結束前的感想

主題大綱

我們對於真理的責任；為真理的犧牲，真理的價值和真理的益處。

在前面的章節中，我們已經瞭解到真理和啟示之光都清楚地證明了一個事實：智慧、聰明、全能和公義的上帝是萬物的創造者，他是萬物至高無上、公義的主。一切具有生命和無生命的事物都是受上帝的支配；上帝樂於表明他自己，讓人類在有限的範圍內來認識他，而《聖經》則是他的特性和計劃的啟示。從《聖經》中我們知道，儘管現在邪惡在他的某些創造物中占了統治的地位，但是它存在的時間與範圍是有限的，而且是按照上帝所許可的，這都是為了他的明智計劃的最終目標。我們還知道，雖然現在黑暗籠罩著大地，人類處於無邊的黑暗中，但是在指定的日子裡，上帝的真光將要驅散一切黑暗，整個大地也將會充滿他的榮耀。

我們明白上帝他偉大的計劃，需要經歷許多年代來完成，迄今為止，仍需要另一個時代去完成它；在過去所有的黑暗年代中，上帝似乎忘了他的創造物，儘管在所有的那些時代中他那計劃的奧秘一直巧智地對人類隱藏著，但是，他為了他們未來賜福的計劃，卻一直在默默、逐步地進展著。我們也已經瞭解到，現在使世人漸漸明白的那個日子或者時代，將是世界的審判或者試煉的日子，總而言之，從前所做的一切準備的目的，都是為了要儘量賜予全人類恩惠的機會，在那時，將以個人的試煉結果來作為他們得永生的評定。六千年的漫長期間，人類已經繁衍眾多，他們在邪惡統治下所遭受的打擊和苦難已經給與他們體驗的機會，當他們受到審判時，這些經歷將對他們極為有益。雖然整個人類已經遭受了六千年的苦難，但對個人來說，他們經歷苦難的過程卻只有短暫的數年。

我們已經明白到，儘管人類經受到必要的磨練，但是在指定的日期，上帝差遣了他的兒子來救贖他們時，雖然大多數人因他所蒙受的屈辱沒有認出這位拯救者，也不相信救世主會以如此方式來拯救他們；但是在過去的時代裏，上帝卻一直從那些順服他，以及相信他的應許的人們中，揀選兩群人去獲得他王國的榮耀 ——即是分享在執行上帝神聖計劃中的這種榮耀。我們已經看到，這兩個蒙揀選的群體是構成上帝王國的兩個階層。我們從先知們那裏瞭解到，這個王國不久就要在地上建立；在上帝智慧與公義統治之下的王國，地上的萬族都將蒙福，也都將得到最有利的機會來證明他們能配得永生；他們蒙基督的寶血得救贖的結果，一條神聖的大道將為他們敞開；被救主贖回的人們（所有人類，參看《希伯來書》2:9）都將行走在其上；對於所有誠摯渴望成為潔淨、聖潔的人們來說，那將是一條比較容易行走的大道；所有的絆腳石都將被移除，所有的陷阱、誘惑和圈套也都將被消除，那些走在其上，通往完美和永生的所有人們都將蒙受祝福！

顯而易見，這種審判或者統治不能在基督再次到來之前開始，耶和華已經指定他為世界的最高審判者或者最高統治者，他再來時不會再次蒙受屈辱，而是帶著權力和巨大的榮耀：他來不是再次拯救世界，而是以公義審判［統治］世界。這就如法庭指定開庭的時間，當法官還沒有就座時，審判是決不會進行的，雖然在此之前可能會有繁重的準備工作。那時，王將坐在他榮耀的寶座上，萬族將在他面前聚集，他將在那個年代（千禧年間）根據他們所行的事工，施行審判，也將向他們展現《聖經》的真理，使認識耶和華的知識充滿遍地。他也將根據他們在所有恩惠和幫助下所行的事工，來決定誰能在隨後的榮耀和歡樂的時代裡配得永生。參看《馬太福音》25:31; 《啟示錄》20:11-13。

因此我們明白，彌賽亞第二次到來時是為了在地上建立他的國，由於這件事，才使所有的人類有了指望，當這件事被完全理解時，也將會為眾人的心靈帶來歡樂與喜悅。那天當是主分別為聖的“小群” —— 聖徒們，最有理由歡喜快樂的日子。那是婚嫁的處女 —— 教會，快樂地成為新婦，歡天喜地的日子，那一天他們將成為羔羊的新婦；那時她從曠野中走來，依偎在她心上人的臂膀中，進入他的榮耀基業中。那一天是真正的教會和她的元首一起得到榮耀的日子，教會將被賦予神聖的權柄與大能，並開始為世界進行偉大的事工，其結果是萬物將會完全的復興。那將是一個普天同慶的日子，那時強大的敵人（撒但）被捆綁，束縛人類六千年的腳鐐要被掙脫，在那時認識耶和華的知識要充滿遍地，好像水充滿海洋一般。

對於這些事物的認識，以及許多跡象顯示，這些事已經近了，甚至就在門口了，這應該對眾人有強大的影響力，特別是對那些分別為聖的上帝子女們，他們在尋求與神的性情上有分的獎賞，更是如此。雖然他們挺身昂首，歡喜快樂，知道他們得贖的日子近了，我們還是力勸這些人放下所有的負擔，克服所有的障礙，耐心地跑完他們已經開始的競賽。要把目光從自己，以及不可避免的弱點和缺陷移開，要認識到我們主基督耶穌贖罪的功績已經完全遮蓋了這些弱點，並且通過 —— 也僅能通過 —— 我們的拯救主，我們的捨己與犧牲才能為上帝所悅納。我們要記住，上帝在他的話語中已為我們預備了力量，這是他已經給予我們的應許，憑著這種力量，我們就能成為“得勝者”。這種力量是由認識上帝的特性與計劃、以及我們要在其中有份的必備條件上的認識而來的。因此，彼得這樣表達說，“願恩惠平安，因你們認識上帝和我們主耶穌，多多地加給你們。上帝的神能已經將一切關乎生命和虔敬的事賜給我們，皆因我們認識那用自己榮耀和美德召我們的主。因此他已將又寶貴又極大的應許賜給我們，叫我們既脫離世上從情慾來的敗壞，就得與上帝的性情有分。”《彼得後書》1:2-4。

上帝作出的計劃，是要把這知識與力量賜給每個為天上的獎賞而奔跑的人，但是要獲得這種知識與力量，將確切地考驗你們分別為聖的誓言是否真誠。你們已經為主奉獻所有的時間和才能；現在的問題是：你犧牲奉獻了多少？你仍然願意根據你分別為聖的誓約放棄一切嗎？你願意放棄你自己的計劃和方法，放棄你自己的意見和對他人的見解嗎？你願意接受上帝的計劃，以他的方式與時間來實行他偉大的事工嗎？你願意犧牲對世俗親睦和連結社會的代價去做這項事工嗎？明知要以犧牲為代價，你仍然願意為了探討這些榮耀的主題而心甘情願地放棄從事其他事務的時間，把時間用於真正的奉獻上嗎？如果不把一切都奉獻給上帝，或者當你表示要為上帝獻出一切時，你並非全心全意，那麼你將會捨不得花費必須的時間去尋求上帝話語中那隱藏的寶藏，因此在當前（千禧年的黎明）要獲得對信心考驗所必需的力量是超越任何的時代。

但是不要認為，對這個研究所需要的時間與精力的付出終止了，這種犧牲奉獻也就隨之終止：這是不會的。你們自我獻身的忠誠將完全得到考驗，也將證明你們是否配得成為那個“小群”，即得勝教會的成員，他們將獲得上帝王國的榮耀。如果你們努力考查《聖經》，在美善、忠誠、分別為聖的心中接受它的真理，那真理將在你們心中真正產生對上帝及其計劃的愛，以及渴望去傳講這喜訊和傳揚福音，甚至此後將成為你們生命中最重要的使命；在靈性上，這不僅會將你們與世俗以及許多掛名的基督徒隔離，而且會引導你們從他們中完全的分別出來。他們會認為你們是怪異的人，並把你們從他們的群體中分開來，為了基督的緣故，你們將被輕視，被認為是愚拙；因為他們不認識我們，如同他們不認識主一樣。參看《哥林多後書》4:8-10; 《路加福音》6:22; 《約翰一書》3:1; 《哥林多前書》3:18。

你願意不顧毀譽褒貶繼續來認識主嗎？你願意放棄一切，願意不理會朋友的希求和你自己的意願，跟隨他的話語引領你嗎？我們希望，許多分別為聖的人們閱讀本書之後對上帝神聖的計劃能更加清晰的理解，也希望能喚醒他們屬靈的熾熱之情，以至會說，“憑著主的恩典，我將繼續認識和服侍主，無論需要作出什麼樣的犧牲。”就像高貴的庇哩亞人那樣（參看《使徒行傳》17:11），這些人要熱心地證明前述的內容。這種證實不是用人類互相矛盾的傳統和教義，而是用唯一正確的、和上帝認可的標準，即上帝自己的話語《聖經》來證明。正是為了促進這樣的研究，我們才引用了如此多的經文。

如果企圖想使這裏所闡明的神聖計劃與一些人先前持有、並認為是依據《聖經》的許多觀念一致的話，這是沒有用的，因這些觀念還沒有得到證實。我們注意到，上帝的神聖計劃是完善的，它的每個部分都是和諧一致的，《聖經》完美的特性，要歸功於它偉大的創作者 —— 上帝。它是上帝智慧、公義、愛和大能的非凡展示。《聖經》本身具有超人計劃的證據，超越人類發明創造的能力，也幾乎超越人類所能理解的能力。

無疑地，根據這裏所介紹的計劃，在各個要點上會提出很多的問題，以尋求解決方案。要是以細心、認真思考的來研究《聖經》的話，將會馬上澄清其中的許多問題；我們可以自信地對所有人說，你們提出的問題都有一個充分的答案，與這裏介紹的觀點是完全一致的。以後各卷將詳細闡述同一神聖計劃的各個部分，每一步都會顯示出真理本身值得誇耀的無比和諧。應該明白，沒有其他神學體系聲稱或者試圖將自身與《聖經》所有的陳述協調一致；而我們聲稱本書中介紹的這些觀點在這一方面並不缺乏。這不僅是與《聖經》的和諧，而且也是與上帝的特性以及與一般理性常識的和諧，它一定吸引了真誠的讀者們的注意力，使他們充滿敬畏，也充滿希望和信心。這的確不可思議，這正是我們所預想的真理，也是我們對上帝無限的智慧和仁慈計劃的期盼。

同時從這個觀點，《聖經》的真理也因此漸漸被揭示出來，使人們看出奇妙的事情（參看《詩篇》119:18），但是當今人類受到各種教義和傳統的影響，對真理卻持以對立的態度。連這些教義和傳統的崇拜者都認為它們是不完美的、畸形的，因此它們明顯地受到忽視；但是仍然有人同意這些觀點，也因為他們對這些觀點感到羞恥，以致於很少在他們的信仰上費心。這些帶有恥辱的人類教義和傳統，漸漸殃及到《聖經》，有人甚至認為是《聖經》支持贊同這種畸形的思想。因此，各種所謂的頂尖思想家，利用思想的自由，開始否認《聖經》中與自己的觀點不同的各個部分。

然而，上帝的先見是多麼令人注目，在這個非常時期，上帝在他的兒女們面前展開這個真正光榮和諧的計劃，這計劃沒有否認《聖經》中的任何內容，而是與他的話語中每個部分，以及每個事項都和諧一致。在預定的日子裏，真理變成信徒一家的糧，使他們因此可以成長。（參看《馬太福音》24:45）無論誰接觸到真理，認識到真理的特性，都要有責任來介紹真理。對於上帝的真理，要不是被接受並遵照行事，要不然就是被拒絕和輕視。忽視它並不排除責任。如果我們自己接受它，我們也對它負有責任，因為真理是給予信徒一家的所有人；每個接受它的人都成為它的受恩人，如果是一位忠心的僕人，一定要把它分配給上帝家裏的其他人。求你的光照耀！如果它再次變成黑暗，那黑暗將會多麼巨大。求你光照我們！求你為眾人興起一個典範！

神聖的組合

“看！那神秘的編織者
坐在高高的天上，織機就在他的身旁。
踏板在他的腳底上下飛舞。
他用帝王和聖賢作為紗線，
用世界的黑暗時代織網。
他選取貴族和他們的蹤跡，
選取所有不同出身和不同時期的人。
寶座是他梭子中的線軸。
大軍使它們迅速移動奔跑——
網在紗線穿梭中必然會遊動：
萬國上下翻騰！
它們依照編織者的旨意運行！

“冷靜地看著神秘的編織者
手中的梭子來往穿行；
在喧鬧與狂熱的紊亂中，
編織者似乎都清楚地知道
每一次移動，每一次騷亂，
每一次融合，每一次糾纏，
都將在宏偉的收穫中顯現！

“你手中的編織是多麼榮耀的奇跡！
對於遲鈍的心靈，這真是不可思議。
幼稚時期的人難以領會。
只有信仰能理解這奧秘，
沿著賢人的腳步創造的
歷史的長廊前行，
最美的眼睛看到最漂亮的東西，
神秘的織帶多麼恢宏地鋪展！
柔軟光滑，永遠蔓延，
好像為了天使的行走——
簇狀圓環永遠點綴：
每個圖案都有它的花紋，
都有更明亮的形狀，更柔和的網底，
每個明豔照人的地方都是一個奇妙的謎！
寶石鑲嵌在十字中間。

“這是一句格言，然而有人拒絕它——
天上照耀的太陽映照出
這織帶的線條！
萬物反射它的光輝。
人們憑著堅定的信仰相信——，
偉大的上帝正在親自編織，
按照信仰和歷史，
顯示世界隱藏的奧秘；
當織物和紗線縮小，
壯麗、光輝的完美來到，
當黃金時代開始，
應驗了先知和聖賢很久以前的預言。”

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