Обшество Исследователи Библии Рассвет

Святое Писание ясно учит нас, что:

Церковь является “храмом” живого Бога — особенным “Его творением”; что ее возведение происходило на протяжении Евангельского века — с тех пор как Христос стал Спасителем мира и главным “краеугольным камнем” этого храма, посредством которого, когда строительство завершится, Божьи благословения придут ко “всем людям”, и они получат доступ к Богу (1 Кор. 3: 16, 17; Ефес. 2: 20-22; Быт. 28: 14; Гал. 3: 29).

Теперь происходит отесывание, формирование и шлифование посвященных верующих в Христово примирение за грех, и когда последний из этих “живых камней”, “избранных и драгоценных”, будет приготовлен, великий Мастер сведет всех вместе в первом воскресении; и храм наполнится Его славой и на протяжении Тысячелетия будет местом встречи Бога и людей (Опер. 15: 5-8).

Основанием надежды для церкви и для мира является факт, что Иисус Христос “по благодати Божией вкусил смерть за всех”, “дал Себя для искупления всех” и “в свое время” будет “истинным Светом, Который просвещает всякого человека, приходящего в мир” (Евр. 2: 9; Иоанн. 1: 9; 1 Тим. 2: 5, 6).

Надежда церкви состоит втом, что она может бьпь похожа на своего Господа, может “видеть Его как Он есть”, бьпь “причастником Божеского естества” и делить Его славу как сонаследница (1 Иоан. 3: 2; Иоан. 17: 24; Рим. 8: 17; 2 Пет. 1:4).

Нынешняя миссия церкви состоит в совершенствовании святых для будущего дела служения, развитии в себе всякой добродетели, свидетельствовании миру о Боге и приготовлении себя быть царями и священниками в наступающем веке (Ефес. 4:12; Мат. 24: 14; Огкр. 1:6,20:6).

Надежда для мира состоит в благословениях знаний и благоприятных возможностей, которые будут даны для всех Христовым Тысячелетним Царством, — в реституции всего утерянного в Адаме для всех охотных и послушных из рук Искупителя и Его прославленной Церкви, — когда все своевольные нечестивцы будут уничтожены (Деян. 3: 19-23; Ис. 35).