Lição para 16 de fevereiro

Uma bênção Destinada a Isaque e a Ismael

Versículo Chave: “Disse Deus a Abraão: Não te seja isso duro por causa do moço e por causa da tua escrava; em tudo o que Sara te diz, ouve a sua voz, pois em Isaque, será chamada a tua descendência. Também do filho da escrava farei uma nação, porquanto ele é da tua semente.”
—Gênesis 21:12,13

Escritura Selecionada:
Gênesis 21:12-14,
17-21; 26:2-5, 12, 13

NA LIÇÃO DE HOJE, vemos que Sara realmente deu à luz um filho prometido. “Chamou Abraão o nome de seu filho que lhe nascera, que Sara lhe dera, Isaque.” (Gên. 21:3) Antes deste acontecimento, quando Abraão e Sara eram já bem avançados em idade, Deus fez a seguinte promessa: “a abençoarei, e te darei um filho também mediante ela. sim, eu a abençoarei, e ela será mãe de nações; reis de povos sairão dela” Deus também disse a Abraão que o nome de sua esposa devia ser alterados: “Tu não lhe chamarás mais Sarai, pois Sara será o seu nome.” (cap. 17:15,16) Isto foi adequado porque Sara significa princesa, ou melhor, mãe da realeza. Foi neste sentido que Paulo falou alegoricamente de Sara, referindo-se a ela como “a mãe de todos nós.” — Gál. 4:26

Anos antes do nascimento de Isaque, como Sara não tinha sido capaz de gerar prole unindo-se a Abraão, ela o encorajou a ter filhos por meio de sua serva Hagar. No entanto, depois de ouvir a notícia sobre o vindouro nascimento do legítimo filho a Abraão por sua empregada, Sara sofreu mudança de entendimento, desprezando Hagar, que, em seguida, fugiu. Um anjo do Senhor visitou Hagar, e disse-lhe para voltar a Abraão e Sara. (Gên. 16:1-9) O anjo lhe deu esta promessa: “Disse-lhe mais O Anjo de JEOVÁ: Multiplicarei sobremaneira a tua descendência, de modo que não será contada por ser tão numerosa.” (v. 10 TB) Foi ainda dito a Hagar que ela teria um filho, e seu nome seria Ismael, “porque JEOVÁ ouviu a tua aflição.” (v. 11 TB) O nome Ismael significa “quem Deus ouve”.

Esses acontecimentos apontam para outro aspecto importante da nossa preleção. Embora Ismael não fosse a semente prometida herdeira das promessas superiores, como filho de Abraão ele não foi esquecido. Gênesis 17:18 afirma: “E disse Abraão a Deus: Tomara que viva Ismael diante de teu rosto!” Deus respondeu, mencionando que Sara teria Isaque, “e com ele estabelecerei o meu concerto, por concerto perpétuo para a sua semente depois dele.” (v. 19) “E quanto a Ismael, também te tenho ouvido; eis aqui o tenho abençoado, e fá-lo-ei frutificar, e fá-lo-ei multiplicar grandissimamente; doze príncipes gerará, e dele farei uma grande nação.” — vs. 20; Gênesis 25:12-16

Percebemos que os acima relatados eventos eram típicos de coisas maiores no cumprimento do plano divino de salvação. No tipo, Abraão deu tudo a Isaque. (Gên. 25:5) Porém, também se fez ampla provisão destinada a Ismael e seus outros filhos advindos de sua terceira esposa, Quetura. (vss. 1-4) Isaque, destinatário das heranças e bênçãos abraâmicas, representa Cristo e sua noiva. (Gál 3:16,29) Ismael normalmente tipifica Israel natural. (Gálatas 4:25) No protótipo, Deus concede toda a sua plenitude em Cristo, o Messias, e através dele prevê lucros em nação diferente: Israel natural, também pretende abençoar todas as famílias da terra, representadas pelos muitos filhos desde Quetura. Assim, todos devem ser, em última instância, abençoados pelo Isaque antitípico.