Lição para 30 de outubro

Respeitando os Valores da Comunidade

Versículo Chave: “Então disse Boaz: No dia em que comprares o campo da mão de Noemi, também a comprarás de Rute, a moabita, que foi mulher do defunto, para suscitar o nome dele na sua herança”.
– Rute 4:5 TB

Escritura Selecionada:
Rute 4 TB

A LEI MOSAICA REQUERIA que um parente próximo se casasse com a viúva quando um homem morresse sem filhos, assim guardando a terra do falecido dentro da família. Ademais, se o homem morresse sem filhos, era importante que sua viúva voltasse a se casar de maneira que um filho pudesse nascer e assim perpetuar o nome da família. (Deut. 25:5-10) Rute e Boaz tinham-se apaixonado e desejavam-se casar, com Boaz realizando o papel de um parente-redentor, mas tinha um parente mais próximo que teria a primeira opção de comprar a propriedade. —Rute 4:1-4

No Versículo Chave Boaz informa ao parente mais próximo que ele também deve tomar a Rute como esposa, implicando que por fazer assim os futuros filhos desta união receberiam uma herança da terra também.

“Respondeu o parente chegado: Quanto a mim não o posso redimir, para que não prejudique a minha própria herança: toma tu sobre ti o meu direito de redimir, porque eu não o posso fazer. Este era outrora o costume em Israel para confirmar todo o negócio relativamente à redenção e à permutação; tirava o homem o sapato e o dava ao seu vizinho. Esta era a maneira de dar documentos em Israel. O parente chegado, pois, disse a Boaz: Compra-a para ti. E tirou o sapato. Boaz disse aos anciãos e a todo o povo: Vós sois hoje testemunhas de que comprei da mão de Noemi tudo o que era de Elimeleque, e tudo o que era de Quiliom e de Malom”. —vss. 6-8

Então, Boaz com júbilo proclamou que ele isentaria tanto a propriedade como a posteridade de Elimeleque e reclamaria a Rute como sua esposa. Toda o povo que estava presente quando Boaz fez esta declaração se fizeram testemunhas deste arranjo. Boaz casou-se com Rute e ela deu a luz um filho chamado Obede, que mais tarde chegou a ser o antepassado de Jessé, o pai do Rei Davi. Noemi também foi abençoada em ter o privilégio de se fazer a ama de seu neto. —vss. 9-17

Há algumas correspondências interessantes entre Boaz e Cristo que pertencem ao conceito de um parente-redentor. O parente-redentor teve que ser um membro da mesma família. Quanto a Jesus Cristo lemos o seguinte a respeito de sua relação com respeito à humanidade. “O qual, subsistindo em forma de Deus, não julgou que o ser igual a Deus fosse coisa de que não devesse abrir mão, mas esvaziou-se, tomando a forma de servo, feito semelhante aos homens; e sendo reconhecido como homem, humilhou-se, tornando-se obediente até a morte, e morte de cruz.” —Fil. 2:6-8

Boaz, como parente-redentor, comprou a terra que tinha sido perdida. Jesus comprou a terra que foi vendida a Satanás mediante o pecado. Boaz, como parente-redentor, não estava motivado pelo egoísmo, senão por seu amor por Rute. Do mesmo modo, Jesus estava motivado para servir como parente-redentor devido a seu grande amor pela humanidade caída. Como parente-redentor, Boaz tomou a Rute como sua noiva. Que guardemos fielmente nossos votos de vida consagrada para que cheguemos finalmente à realização do chamado ao qual temos sido chamados como a noiva de Cristo, a esposa do Cordeiro. —Apoc. 21:9