Pravedni Božji sud

Ključni stih: „On sam po pravdi sudi krug zemaljski, izreče pucima osudu pravednu.“
–Psalmi 9: 8, New American Standard Bible

Izabrani tekstovi:
Psalmi 9: 1-14

BOŽJA OSOBINA ZBOG koje smo zahvalni je njegova pravednost i pravedni sud. Psalmist izražava takvu zahvalnost, rekavši: „Slavim te, JAHVE, svim srcem svojim,“ to jest svom svojom odanošću, voljom i osjećajima.—Psalmi 9: 1, NASB

Razlog za takvu zahvalnost je naveden u 4. stihu: „Jer ti se zauze za moje pravo i parbu moju, ti sjede na prijesto – sudac pravedan.“ (NASB) Pravda i pravedni sud temeljni su elementi Božje naravi. Na drugom mjestu stoji: „Pravda i pravednost temelj su prijestolja tvoga, ljubav i istina koračaju pred tobom.“ (Psalmi 89: 14, NASB) Ove Božje osobine su naglašene u cijeloj knjizi psalama.—Psalmi 96: 10; 98: 9

Pravedan sud temelji se na čvrstim i čistim principima, bez pristranosti i bez ljubavi. Bog želi da svi oni koji ga traže također nauče razvijati pravednost i pošteno prosuđivanje u svojim životima. Kao što nam je rečeno u knjizi Mudrih izreka: „Da se vrši pravda i čini pravo, draže je JAHVI nego žrtva.“—Izreke 21: 3, NASB

„Danas je u društvu sve veći nedostatak pravednog ophođenja, a ponekad i nedostatak pravde. Međutim, Bog je obećao da to neće uvijek biti tako. Obećao je da će uskoro doći vrijeme kada će se uspostaviti njegovo kraljevstvo na zemlji, kada će, kako kaže naš Ključni stih, „On sam po pravdi suditi krug zemaljski“ i „izreći pucima osudu pravednu.“

Apostol Pavao daje daljnji dokaz o tome kada i kako će se takav pravedni sud uspostaviti po cijeloj zemlji, navodeći da je Bog „ustanovio Dan u koji će suditi svijetu po pravdi, po Čovjeku kojega odredi, pred svima ovjerovi uskrisivši ga od mrtvih.“ (Djela apostolska 17: 31, NASB) Ovdje je riječ „suditi“ prevedena iz grčke riječi krino, što znači proces suđenja, a ne samo presuda. Bog je svog jedinorođenog Sina, Isusa Krista, postavio za glavnog suca i u to će se vrijeme „učiti pravdi stanovnici kruga zemaljskoga.“—Ivan 5: 22; Izaija 26: 9

Riječ „dan“ u Svetom pismu se često koristi za označavanje vremenskog razdoblja, a ne doslovno dvadeset i četiri sata. (Hebrejima 3: 8, 9) Petar navodi koliko će dugo trajati sudnji "dan" svijeta, navodeći da je "jedan dan kod Gospodina kao tisuću godina.“—2.Petrova 3: 7, 8, NASB

Psalmist ukazuje na to da će Božji sudnji dan biti vrijeme za radost i veselje, jer „on učvrsti da se ne pomakne, narodima pravedno upravlja. Raduj se, nebo, i kliči, zemljo! … pred JAHVOM, jer dolazi … suditi zemlji. Sudit će svijetu u pravdi i narodima u istini svojoj.“—Psalmi 96: 10-13, NASB

Isus će sa sobom imati suce pomoćnike, one koji se potpuno posvete vršenju Božje volje tijekom sadašnjeg evanđeoskog doba i za koje se dokaže da su „vjerni do smrti“. (Otkrivenje 2: 10) Pavao to potvrđuje, govoreći: „Zar ne znate da će sveti suditi svijetu?“ (1.Korinćanima 6: 2, NASB) Ove suce suradnike opisuje apostol Ivan na sljedeći način: „I vidjeh prijestolja – onima što sjedoše na njih dano je suditi. … Oni će biti svećenici Božji i Kristovi i s njime će kraljevati tisuću godina.“—Otkrivenje 20: 4, 6, NASB