| Medunarodne Biblijske Studije – Pouka četiri | Srpanj/Kolovoz, 2018 |
Ulazak u Kraljevstvo Božje
|
Ključni redak: „Borite se da uđete na uska vrata jer mnogi će, velim vam, tražiti da uđu, ali neće moći.“ Izabrani tekst: |
U ključnom stihu naše lekcije, izraz „boriti se“ ili „stremiti“ znači duboko nastojati ili se boriti s velikim naporom i žarom. Put života utemeljen na moralu, umjerenosti i odgovornosti vrlo je pohvalan. Međutim, način na koji je kršćanin pozvan živjeti u vrijeme evanđeoskog doba podrazumijeva puno veću borbu i marljivost. Pozvani smo slijediti korake našeg Gospodina, tražiti „slavu, čast i neraspadljivost“ kako bismo imali udio u nebeskom kraljevstvu kao kraljevi i svećenici s našim Vođom, Kristom Isusom.—Rimljanima 2: 7; Luka 12: 32; Otkrivenje 5: 10; 20: 6
Ulazak u ovaj poseban odnos s Bogom opisuje se kao „uska“ ili tijesna vrata. Put koji se slijedi slično se naziva „uskim“ putom. (Matej 7: 14) To je način potpunog posvećenja Bogu, samoodricanja i žrtvovanja u ime drugih. (Matej 16: 24; Rimljanima 12: 1) Oni koji hodaju ovim uskim putom čine to kao odgovor na poziv Božji poziv ili poziv da budu zajednički nasljednici s Kristom kao njegova nevjesta. (Efežanima 1: 18; Rimljanima 8: 16, 17; 2.Korinćanima 11: 2) Pavao, govoreći o vlastitom životu posvećenja, rekao je: „K cilju hitim, k nagradi višnjeg poziva Božjeg u Kristu Isusu.“—Filipljanima 3: 14
Koliko su drugačija tijesna vrata i uski put u odnosu na put mnogih koji zazivaju ime Krista i čije se ponašanje često čini nemalo udaljeno od pravog puta. Doista, većina na preveliku revnost, trud, stremljenje i borbu gleda kao na ekstrem. Bogati, popularni i oni koji se upuštaju u ambicije ovog svijeta zadovoljni su materijalnim „nagradama“ ovog života i vjerojatno ih neće ostaviti zbog stvari koje ne zadovoljavaju ovozemaljske želje. Isus je rekao: „Slavim te, Oče, Gospodaru neba i zemlje, što si ovo sakrio od mudrih i umnih, a objavio malenima.“—Matej 11: 25
Bog je u procesu ispunjavanja „čudesnog djela“ s obzirom na pozivanje i odabir nevjeste za Sina. Ovo djelo nije u skladu s duhom svijeta, „mudrošću njegovih mudraca“, niti „umnošću njegovih umnika“ (Izaija 29: 14). Apostol Jakov govori o Božjoj nakani da između ostalog svijeta uzme „narod imenu svojemu.“ (Djela apostolska 15: 14) Oni nastoje „ulaziti“ u nebesko kraljevstvo. Njihov put, međutim, postao je uzak uslijed okolnosti sadašnjeg vremena i suprotnosti svjetovnog duha prema istini i pravednosti. Dakle, njihovo podsticanje je u tome da „revnije uznastoje učvrstiti svoj poziv i izabranje.“— 2.Petrova 1: 10
Kao učenici što nastoje hodati uskim putem, kroz Sveti Božji Duh privilegirani smo upoznati „otajstvo njegove volje“ (Efežanima 1: 9). Planovi i nakane našeg Nebeskog Oca otvaraju se našim umovima, a mi se možemo radovati polaganju naših života u žrtvu i službu Gospodinu i njegovim razlozima.—Ivan 15: 12, 13; 1.Ivanova 3: 16; 4: 7-11
Tijesna vrata i uski put sadašnjeg vremena samo su za one koje je Bog pozvao. Međutim, kada je ovo „maleno stado“ dovršeno, i učinjeno „zajedničkim nasljednicima“ s Kristom u tisućljetnom kraljevstvu, drugi će se put otvoriti za cijelo čovječanstvo. Neće to biti uski put, kojeg samo neki mogu naći, nego „sveti put“, s uklonjenim kamenjem spoticanja gnjeva i iskušenja. Svi ljudi, „otkupljeni od Gospoda“, bit će pozvani da idu onamo i „dobiju radost i veselje.“—Izaija 35: 8-10