Teturanje Današnjeg Svijeta

„Zemlja će teturati amo-tamo kao pijanac i bit će uklonjena kao koliba; i prijestup će je njezin teško pritiskati: pasti će i neće više ustati.“ —Izaija 24:20

ZA DANAŠNJI SVIJET bilo je prikladno prorečeno u Bibliji sa proročanskim izrazom da treba „teturati amo-tamo kao pijanac.“ Čovjek sada živi u okruženju koje se jako razlikuje od onoga od prije samo jednog naraštaja, i koje je potpuno različito od bilo kojeg prethodnog razdoblja svog postojanja. Bez sumnje, jedan od faktora koji najviše doprinosi tome je sposobnost ljudi - pojedinaca i grupa podjednako - da izravno komuniciraju jedni s drugima i imaju pristup svakoj zamislivoj vrsti informacije. Za većinu, ta mogućnost je doslovno „na dlanu njihove ruke.“

Razmotrite ove tekuće statistike iz GSMA, trgovinske udruge koja prati svjetsku potrošnju mobilne komunikacije. GSMA navodi da broj uređaja za mobilnu komunikaciju u svijetu sada prelazi 7,5 milijardi. To je gotovo 3% više od ukupne svjetske populacije, koja je trenutno procjenjena na 7,3 milijarde. Također se procjenjuje da broj mobilnih uređaja u upotrebi raste više od deset po sekundi, tako se umnožavajući brzinom pet puta bržom od zemaljske populacije. Kada je broj mobitela prvi puta premašio broj svjetske populacije prije nekih godinu dana, istaknuti stručnjak u financijskoj industriji istaknuo je: „Nijedna druga tehnologija nije toliko utjecala na nas kao mobiteli. To je najbrže rastući od čovjeka stvoren fenomen ikada - od nule do 7,2 milijarde u tri desetljeća.“

Netko bi pomislio da bi takva eksplozija komunikacije u razdoblju od samo jednog naraštaja, i s tim povezana sposobnost dobivanja naizgled neograničenih informacija i spoznaje, trebala rezultirati s većim napretkom prema riješenju mnogih svjetskih problema. Da, jasno je da su te okolnosti imale sasvim suprotan učinak. Bog je kroz Proroka Danijela prorekao to, rekavši da će se u „vremenu svršetka…znanje umnožiti.“ Međutim, umjesto da to doprinese riješenju čovjekovih problema, biti će popraćeno sa „dobom tjeskobe, kakva ne bijaše otkada je naroda.“ (Dan. 12:1,4)

„Malenkost“ našeg svijeta danas diktira da riješenja problema budu globalna po prirodi, zato što su nacije i narodi u svakom kutku zemlje pogođeni sa događajima i nevoljama u svim drugim djelovima planeta. Neki državnici i povjesničari idu tako daleko da tvrde da su naši problemi danas toliko složeni da je jedino riješenje u jednoj svjetskoj vladavini. Međutim, postojeća fragmentacija političkih, ekonomskih, vjerskih, i društvenih aspekata našeg svijeta, i općeniti sebični motivi, čine to riješenje gotovo nemogućim.

Naš je svijet povučen u toliko mnogo pravaca da mu nedostaje stabilnost i čvrsti cilj. Većina osjeća da je budućnost veoma neizvjesna, i oni tako „teturaju amo-tamo“ sa strahom, ne znajući kamo čovjek ide. Mi vjerujemo da je Sveto Pismo vrlo jasno u svojim predviđanjima uvjeta na zemlji danas. Međutim, razumno je postaviti pitanje: Ako je Bog znao unaprijed sadašnje uvjete stoljećima unaprijed, da li on također ima riješenja?

ZEMLJA UNIŠTENA - NE DOSLOVNO

Naš uvodni tekst je slikovit opis svijeta koji tetura i koji se spotiče prema neizbježnoj propasti. U tom istom poglavlju Izaijinog proročanstva, a koje je gotovo cijelo slično tome proročansko, rečeno nam je da je zemlja postala „praznom i pustom,“ i da je „preokrenuta.“ Prorok također objavljuje da zemlja „tuguje i vene.“ Istu se zemlju prema tom istom proročanstvu vidi kako je „potpuno razbijena,“ „sva se raspala,“ i da je „uklonjena kao koliba.“ (Iza. 24:1,4,19,20)

Zemlja koja je ovdje spomenuta zacijelo nije doslovni planet na kojem živimo. Doslovna zemlja ne može tugovati, niti je sagriješila pa da zaslužuje kaznu zbog prijestupa. Taj termin je korišten da označi ono što mi zovemo „svijet,“ ili svjetski poredak. U četvrtom retku ovog poglavlja riječi „zemlja“ i „svijet“ su korišteni kao sinonimi. Termin zemlja ovdje je simboličan, kao i mnogi drugi različiti izrazi koji su upotrijebljeni da opišu kako je simbolična zemlja uništena. Korištenje toliko mnogo opisnih slika od proroka prenosi nepogrešivu misao da svijet koji je opisan treba biti potpuno srušen.

Svijet o kojem je govorio Izaija isti je onaj na kojeg je ukazao Pavao u Novom Zavjetu sa riječima, „sadašnji opaki svijet.“ (Gal. 1:4) Njegov vladar je Sotona, za kojeg je apostol rekao da je „bog ovoga svijeta,“ i o kojem je Isus govorio kao o „knezu ovog svijeta.“ (2 Kor. 4:4; Ivan 16:11) Sotonin zli svijet zaista mora biti uništen prije nego može biti uspostavljen Božji novi svijet. Apostol Petar je opisao taj novi svijet, ili „novu zemlju,“ kao one u „kojima prebiva pravednost.“ (2 Pet. 3:13)

DAN GOSPODINOV

I Stari i Novi Zavjet daju nam brojne slike i proročanski uvid što se tiče događaja koji se sada događaju u svijetu. Ta proročanstva identificiraju sadašnje razdoblje ljudskog iskustva kao „dan Gospodinov,“ i „dan Božji.“ (Iza. 13:6; Joel 2:1,11; 2 Pet. 3:10,12) To je „vrijeme svršetka“ sadašnjeg Evanđeoskog Doba. Čovjekovo vladarstvo, temeljeno na sebičnosti i vođeno uglavnom Sotoninim obmanjujućim utjecajem raspada se do kraja. (Dan. 12:4,9)

Ne znajući da je došlo vrijeme za božansko uplitanje u ljudska zbivanja, ljudska mudrost i dalje se drži nade u podizanje novog i boljeg svijeta na ruševinama starog. To može privremeno biti ostvareno, i to u vrlo ograničenoj mjeri. Međutim, Biblijsko proročanstvo jasno pokazuje da će prije nego se završe događaji ovog „dana Gospodinovog,“ Božje davno obećano kraljevstvo zauzeti mjesto koje su prethodno zauzimale pale ljudske institucije.

Ovo sadašnje razdoblje je također nazvano „dan odmazde Boga našega,“ i „dan njegove srdžbe.“ (Iza. 61:2; 63:1-4; Ps. 110:5) Ipak, ne bi smo trebali dobiti ideju o božanskoj mržnji prema čovjeku. Bog je uspostavio izvjesne zakone u skladu s kojima on djeluje, i oni koji dođu u sukob s njima požet će kaznu njihovog pravca. Stoga, čovječanstvo danas žanje posljedice nepokajničke sebičnosti i grijeha, ali ne osobne zlobe od njihovog Stvoritelja.

Drugi su se Božji proroci slično izrazili o onome što je Izaija opisao kao „dan odmazde Boga našega,“ i o čemu je Danije govorio kao o „vremenu svršetka.“ Prorok Malahija kaže što se tiče istog razdoblja, „Jer evo, dolazi dan koji će kao peć gorjeti; i svi oholi, jest, i svi oni koji zlo čine, bit će strnjika: dan koji dolazi spalit će ih.“ (Mal. 4:1) Joel, proričući isto vrijeme tjeskobe u svijetu, govori o njemu kao o „danu oblaka i guste tame.“ (Joel 2:2) Isus, Božji „veliki prorok,“ ukazuje na to vrijeme kao na ono „velike tjeskobe,“ toliko razorno po svom karakteru da kada ga se ne bi skratilo „ni jedno tijelo“ ne bi preživjelo njegovo pustošenje. (Mat. 24:21,22)

SIMBOLIČNE „MUNJE“

Psalmista proročanski opisuje „munje“ u povezanosti sa našim vremenom, navodeći da Božje „munje svijet osvjetliše; zemlja vidje i zadrhta.“ (Ps. 97:4) Ovdje je simbolički prikazano ono što je Prorok Danijel opisao, kao što je prethodno citirano, što se tiče vremena kada će se „znanje povećati.“ Mnogi danas prepoznaju povezanost između dostupnosti informacija - uključujući jednostavnost komunikacije - i sadašnjeg nereda i nemira u svijetu. Iako oni priznaju da su „rasvjetljujući“ utjecaji našeg vremena doveli do toga, oni ipak ne shvaćaju da je to došlo u ispunjenju Biblijskih proročanstava, i zbog toga što je došlo Božje vrijeme da učini pripreme za uspostavu svog kraljevstva.

Stoljećima se vjerovalo da spoznaja u rukama običnog naroda, i sposobnost da ju se prenosi u velikoj mjeri, nije sigurno. Nasljedne vladajuće klase to su stoljećima zaista smatrale opasnim. Bio je učinjen svaki mogući napor kako bi se ljude, najvećim djelom, držalo u neznanju. To je posebno bilo istina tijekom razdoblja nazvanog Mračni Vijekovi. Međutim, došlo je vrijeme kada je Bog želio da ljudi dobiju spoznaju. Njegove simbolične „munje“ počele su osvjetljavati svijet, i početni učinak toga je nevolja i „drhtanje“ koje vidimo da se danas događaju na zemlji.

Simbolizam munja je posebno značajan u povezanosti sa proročanstvom Joela, koje opisuje to isto razdoblje kao ono „oblaka i guste tame.“ Kako je slika stvarno prikladna. Bljeskovi munja usred mraka i zbunjenosti ovog oblačnog vremena, Božja su velika načela istine i pravde. Munje iz njegovog potamnjenog prijestolja razotkrivaju pogreške, jednu za drugom, što se tiče društvenih, političkih, vjerskih i ekonomskih gledišta i praksi iz prošlosti. Ti bljeskovi svjetla potiču ljude da vrše pritisak za boljim stvarima za koje smatraju da im s pravom pripadaju. Nikada prije nisu takvi uvjeti prevladavali na takvoj svjetom raširenoj razini.

Kako jasno proročanske munje bljeskaju sa Božjeg prijestolja i pomažu otkrivati iskvarenost u svijetu, nepoštenje na višim položajima, naglašavajući sve više potrebu da se naprave radikalne promjene u svijetu. Međutim svijet nije u stanju vidjeti, kako ispraviti te pogreške. Ishod toga je da čovjek stalno sluša proturječne ideje, glasove, teorije, i prijetnje. Sve to jednostavno dodaje zbunjenosti i povećava teturanje „amo-tamo“ zemlje, i slabi čovjekovu sposobnost da zadrži svijet pod svojom kontrolom. Zemlja danas, zaista, drhti od buke proturječnih riječi, kao što je u prošlosti od eksplozivnih zvukova globalnog rata.

GOSPODINOV NAROD KAO „STRAŽAR“

Usred sve te nevolje i meteža, koji bi trebao biti stav Gospodinovog istinski posvećenog naroda? Jesu li li i oni, također u strahu i sumnji i zbunjeni? To nipošto nije slučaj ako žive u skladu sa svojim prednostima kao stražara na Sionu. (Iza. 52:8) Premda je istina da Gospodinov narod pati od istih nevolja kao i ostatak čovječanstva, ipak znajući ishod, oni „podižu svoje glave,“ znajući da se njihovo izbavljenje „približava.“ (Luka 21:28) Oni s pouzdanjem znaju da nije samo blizu njihovo izbavljenje kroz prvo uskrsnuće, nego da je također pred vratima i izbavljenje zemlje od ropstva grijehu i smrti.

Gospodinovom posvećenom narodu dana je kroz Sveto Pismo, spoznaja Božjeg plana, zajedno s njegovim vremenima i razdobljima. To im razumijevanje pomaže da vide potrebu za Božjom sadašnjom metodom ophođenja sa svijetom, i također „mironosni plod pravednosti“ koji će uskoro rezultirati iz toga. (Hebr. 12:11) Usred oluje i žamora ovog velikog „dana Gospodinovog,“ oni čuju Božji svemudri glas, i njihova se srca raduju. Oni imaju puno pouzdanje u njegovu sposobnost da napravi red iz zbunjenosti i kaosa. Oni shvaćaju da je Bog taj koji govori s neba - mjesta najuzvišenije vlasti i autoriteta - sudovima ovog dana. Oni daju zahvale da je došlo njegovo određeno vrijeme za izvršavanje djela uklanjanja poretka stvari kojeg su proizveli grijeh i sebičnost, kako bi njegovo davno obećano kraljevstvo moglo biti uspostavljeno na svoje mjesto.

Bljeskovi munja oslikani u proročanstvima simboli su spoznaje na svim poljima koja utječe na tijek ljudskog vladanja. Kroz Sveto je Pismo također otkrivena duhovna istina, koja se odnosi na Božju volju za njegov narod, i koju šire posvećeni sljedbenici Učitelja. Razumjeti proročansko značenje vremena u kojem živimo, se prema tome treba smatrati, kao poseban blagoslov od Gospodina. Stoga bi naš stav trebao biti onaj velike zahvalnosti prema Bogu što nam je dao prednost shvaćanja predivne istine, i sa kojom imamo predivnu prednost biti poistovjećeni. Naša bi zahvalnost trebala biti očitovana sa povećanom revnošću u pomaganju da drugi dođu do spoznaje o njoj.

Kada poravnamo događaje našeg vremena sa Biblijskim proročanskim svjedočanstvom, mi vjerujemo da je „dan Gospodinov“ jasno u tijeku. To je „dan“ koji ima svoje faze postepenog razvoja. Njegova je glavna karakteristika ta sukoba svjetla protiv tame, slobode protiv tlačenja, i istine protiv pogreške. On je toliko raširen u svojoj primjeni, i toliko univerzalan u svojim grananjima, da ga nijedan simbolizam ne može u potpunosti opisati. Međutim, što je najvažnije za Gospodinov narod, jeste razumijevanje, vjerom u Božju riječ, koje nam pomaže da vidimo njegov slavni ishod - Mesijansko kraljevstvo! Pazimo na upozorenje Apostola Petra, i nemojmo biti od onih o kojima on govori kao o „izrugivačima“ među Gospodinovim narodom - koji govore da „sve ostaje kao što bijaše od početka Stvorenja.“ (2 Pet. 3:3,4)

DRUGE PROROČANSKE SLIKE

Osim proročanstava koja su već spomenuta što se tiče sadašnjeg „vremena tjeskobe“ i „dana Gospodinovog,“ Sveto Pismo ga nadalje opisuje kao vrijeme kada će „svu zemlju proždrijeti oganj [Božje] ljubomore.“ (Sef. 3:8) Još jedan od Gospodinovih proroka koji nas obavještava o Božjem načinu djelovanja tijekom tog razdoblja kaže da će to biti „u vihoru i oluji.“ (Nah. 1:3) Također je proročanski opisan kao „povodanj silnih voda“ i vrhunski „veliki potres, kakva ne bijaše otkako su na zemlji ljudi.“ (Iza. 28:2; Otkr. 16: 18) Iz takvih različitih opisa jasno je da se nijedno od toga ne treba uzimati doslovno. Umjesto toga, to su proročanske slike i simboli koji prikazuju različita obilježja sadašnje nevolje u svijetu i Božjeg odgovora.

Kroz Proroka Jeremiju, Gospodin je ukazao da, u većoj ili manjoj mjeri, militarizam sa svojim pratećim povećanjem oružja svake vrste čini istaknuti dio ovog velikog vremena nevolje. „Jer ću dozvati mač na sve stanovnike zemlje, govori Gospodin nad vojskama.“ (Jer. 25:29) Na sličnu se misao sugerira u Iza. 34:3 gdje se o kraljevstvima zemlje simbolički govori kao o „gorama“ koje će biti „raskvašene od…krvi.“

Još jedan simbolizam iz proročanstava je onaj o gaženju „tijeska.“ Proričući o Kristu tijekom ranog dijela njegove Druge Prisutnosti, prorok je rekao, „Sam sam u tijesku gazio,…krv će njihova poprskati moje halje.“ (Iza. 63:1-6) Mi vjerujemo da je to djelo ozbiljno počelo kao posljedica događaja oko 1914 i početka Prvog Svjetskog Rata. To simboličko gaženje „velikog tijeska gnjeva Božjega“ je raslo u žestini iz godine u godinu tijekom prošlog stoljeća i dalje se nastavlja danas. (Otkr. 14:19)

VELIKI LIK KOJI TREBA BITI UDAREN

Dodatno biblijsko predviđanje koje opisuje svrgavanje ustanovljenog autoriteta, posebno onog od nasljednih vladajućih obitelji koje su upravljale većinom Evrope prije Prvog Svjetskog Rata, je sadržano u proročanstvu koje je zabilježeno u drugom poglavlju Danijela. To proročanstvo je u vezi sa ostvarenjem božanskog nauma koji je bio prikazan kao udaranje kipa nalik čovjeku kojeg je Nebukadnezar vidio u svom snu. (reci 31-45) Taj je lik, u skladu s proročanstvom, trebao biti udaren od kamena koji je bio „bez ruku s planine odlomljen,“ planina predstavlja Božju vrhovnu vlast nad zemljom.

Te prijašnje moćne crkvenodržavne vladajuće obitelji Evrope, koje su stoljećima za sebe tvrdile „božansko pravo kraljeva,“ bile su velikim dijelom uništene kao rezultat Prvog Svjetskog Rata. Povijesni događaji tog vremena pružaju dokaz, mi vjerujemo, početka ispunjenja Danijelovog proročanstva - da je „lik“ Poganskog autoriteta bio „udaren“ i počeo se raspadati. Uistinu se preostali se dijelovi čak i sada nastavljaju „zajedno razbijati u komade“ i postajati kao prah kao priprema za otpuhivanje kao „pljeve s ljetnih gumna.“ (Dan. 2:34,35,44) U skladu s tim predloženim tumačenjem, mi vidimo da danas Evropom više ne vlada veliki „lik“ Poganske moći, nego uglavnom rascjepkane vladavine koje su nastale iz masa ljudi.

Apostol Pavao također govori o simboličnim udarcima uništenja s kojima pada Sotonino carstvo u pripremi za uspostavu Božjeg kraljevstva. On uspoređuje nevolju sa porođajnim bolovima - „trudovima na trudnicu.“ (1 Sol. 5:1-3) U Danijelovom proročanstvu postoji sugestija da trebaju biti tri od tih glavnih „trudova,“ ili grča, nevolje. Oni su pokazani kao, najprije, udaranje u lik, drugo, njegovi djelovi bivaju mrvljeni do praha; i treće, vjetar otpuhuje „pljevu,“ ili prah. Događaji prošlog stoljeća čini se da ukazuju da smo mi u drugome od tih glavnih grčeva - vjerovatno se približavajući trećemu.

BOG VLADA SITUACIJOM

Zapažajući još jedno proročanstvo o sadašnjem vremenu nevolje, citiramo: „neka zadršću svi stanovnici zemlje, jer dolazi dan Gospodinov, jer je blizu; dan tmine i pomrčine, dan oblaka i guste tame…pred njima oganj proždire, a za njima plamen spaljuje…Zemlja će se pred njima tresti; nebesa će drhtati: sunce i mjesec će se zamračiti, a zvijezde će svoj sjaj uskratiti.“ (Joel 2:1-3,10)

Kao što smo vidjeli, proroci starog doba koristili su mnoge simbolizme da opišu jedan ili više događaja koji se događaju u važnom „danu Gospodinovom.“ Međutim, iza svega toga leži činjenica da Bog preuzima odgovornost za svrgnuće ovog „sadašnjeg opakog svijeta.“ U svojoj Riječi, Gospodin nam objašnjava da on ostvaruje taj cilj kroz prorečeno povećanje znanja - blještanje munja - i njihovog učinka na sve aspekte društva.

Teturanje zemlje tamo-amo kao rezultat Božjih munja je vrlo sveobuhvatan opis. Zemlja može teturati i drhtati kao u oluji, na vjetru, od vatre, potresa, potopa, ili na druge načine, ali nastavlja se s njenim „potresanjem“ sve dok konačno ne padne. Tada će Mesijansko kraljevstvo, koje je „neuzdrmljivo,“ biti uspostavljeno na svoje mjesto. (Hebr. 12:26-28)

NOVI I BOLJI SVIJET

Svjetska tjeskoba koja je svojstvena tranzicijskim promjenama koje se sada događaju uzrokovala je da muškarci i žene iz svih naroda čeznu za novim i boljim svijetom. Mi također možemo jako dobro razumjeti želju tih iskrenih svjetskih vođa da učine sve što je u njihovoj moći i da uspostave novi poredak, pun slobode i sreće. Kada kažemo da ne može biti idealnog svjetskog poretka sve dok ne bude uspostavljeno Kristovo kraljevstvo mi ne govorimo prezirno o takvim iskrenim ljudskim naporima.

Nema ničega što bi moglo izroditi takvu nadu i utjehu u srcima ljudskog roda danas koliko spoznaja da će iz sveg kaosa i nevolje koje su doživljavali u sadašnje vrijeme, uskoro izroniti era pravog i trajnog mira i radosti. To je upravo ono što možemo i što bi smo trebali očekivati, ne zato što će čovjek konačno pobijediti svoju sebičnost, nego zbog toga što se Bog umješao u ljudska zbivanja, i što će uskoro uspostaviti božansku upravu nad nacijama kroz kraljevstvo svog Sina, Krista Isusa. U posljednjem retku poglavlja iz kojeg je uzet naš uvodni tekst, dano nam je zasiguranje da će „Gospodin nad vojskama vladati na gori Sionu i u Jeruzalemu, slavno pred svojim starcima.“ (Iza. 24:23)

GORA SION - SREDIŠTE BOŽJEG KRALJEVSTVA

Jeruzalem je bio glavni grad Judeje, i gora Sion u Jeruzalemu mjesto gdje je bila smještena Izraelska vladavina. Obećanje da će Bog „vladati na gori Sionu“ bi prema tome označavalo njegovu upravu nad ljudskim zbivanjima. Ovaj simbolizam božanskog kraljevstva je spomenut mnogo puta u proročanstvima i Starog i Novog Zavjeta. U drugom psalmu, Bog objavljuje, „Ja svoga kralja postavih na Sionu, svetoj gori svojoj.“ (redak 6) Psalmista zatim objašnjava da će Božji kralj, a to je Isus Krist, „razbiti“ nacije sadašnjeg zlog poretka „smrskati ih kao sud lončarev.“ (redak 9)

U knjizi Otkrivenje, Isus i njegova cijela crkva su prikazani kako stoje zajedno na gori Sionu. (Otkr. 14:1) Obadijino proročanstvo nam daje isti opis kraljevstva, objavljujući da će „spasitelji uzaći na goru Sion…i bit će kraljevstvo Gospodinovo.“ (Obad. 21) Čini se jasnim iz tih ukazivanja da je termin Sion korišten u Svetom Pismu da označi uzvišeni položaj Krista i njegove crkve kada budu vladali zajedno da podignu i blagoslove od grijeha bolestan i umirući svijet.

Mihej 4:2 objavljuje da će „od Siona Zakon izići i riječ Gospodinova iz Jeruzalema.“ To je još jedno od Božjih obećanja u kojima je Sion korišten simbolički da predstavi Krista - glavu i tijelo. Postoji dobar razlog da vjerujemo, također, da je termin Jeruzalem ovdje korišten da opiše zemaljska, ili vidljiva djelovanja novog kraljevstva. Zaista, zakoni tog kraljevstva će proizići iz nebeskog Siona - Krista i njegove crkve. Neće biti potrebe za zemaljskim zakonodavcima, jer neće biti prilika za promjenu ili nadopunu zakona - niti će biti potrebni novi zakoni kako bi se riješili nepredviđeni problemi.

Međutim, biti će potrebno obznaniti te zakone „Siona“ i ljudima će biti potrebna pouka radi njihove ispravne primjene. To će biti učinjeno kroz zemaljske predstavnike kraljevstva - o čemu je Mihej govorio da će „riječ Gospodinova izaći iz Jeruzalema.“ Oni koji će predstavljati Krista - Nebeski Sion - u zemaljskom, ili „Jeruzalemu“, dijelu kraljevstva već su bili izabrani i pripremljeni od Boga za taj uzvišeni položaj od povjerenja kao učitelja čovječanstva pod Kristom. U Luki 13:28,29 oni su identificirani kao Abraham, Izak, Jakov, i drugi proroci. U Ps. 45:16 na njih se ukazuje kao na „očeve“ Izraela, i obećano je da će ono biti učinjeni „knezovima po svoj zemlji.“ Pavao je također identificirao tu grupu kao „stare“ Izraela koji su „po vjeri primili dobro svjedočanstvo.“ (Hebr. 11:1,2,39)

JEDINI PLAN KOJI ĆE USPJETI

Ako bi smo posmatrali ovaj biblijski opis Božjeg novog svijeta sa ljudske točke gledišta, vjerovatno bi nam se činio posve nepraktičnim, i imali bi smo dobar razlog za upitati, Hoće li to funkcionirati? Međutim, mi moramo imati na umu da to nije od ljudi osmišljeno utopijsko uređenje. Kada bi bilo samo to, imali bi smo razloge da sumnjamo u ikakvu nadu za njegov uspjeh. No ipak, hvala Bogu da je to njegovo novo uređenje za od grijeha bolesni i umirući svijet. Stvoritelj svemira, veliki Prauzrok sveg života, planiraga ga je, i zasigurno on ne bi dao obećanja ljudskoj rasi koja ne bi bio u stanju ispuniti.

Kako su utješne riječi Nebeskog Oca: „sjetite se prošlosti pradavne: ja sam Bog i nema drugoga; Bog, nitko mi sličan nije! Onaj sam koji od početka svršetak otkriva i unaprijed javlja što još se nije zbilo! Ja kažem: Odluka će se moja ispuniti, izvršit ću sve što mi je po volji.…Rekao sam - ispunit ću, naumio sam - izvršit ću.“ (Iza. 46:9-11)