Janje Božje

Ključni redak: „Ja sam to vidio i svjedočim da je on Sin Božji.“
–Ivan 1:34

Izabrani tekst:
Ivan 1:29-34

RIJEČ „PROROK“ ODNOSI se na onoga koji naučava ili objavljuje unaprijed. U nekim slučajevima te su dvije karakteristike kombinirane u jednoj osobi. Tako je bilo sa Ivanom Krstiteljem. Mnogi prije Ivana su prorekli dolazak Mesije—da će ga roditi djevica, da će biti vođen kao janje na klanje, njegovo raspeće, i njegovo uskrsnuće. Međutim, Ivanu Krstitelju bila je ukazana velika čast da bude prvi koji će otvoreno objaviti dolazak Sina Božjeg, čovjeka Krista Isusa. (Ivan 1:34)

Ivanu Krstitelju je također bila ukazana čast da bude prvi koji će poučavati ljude o tada prisutnom Mesiji. On je naučavao da je Isus imao predljudsko postojanje, što je sam Isus kasnije potvrdio, a uz to i Apostol Pavao kad je objavio da je Evanđelje Kristovo „unaprijed objavljeno…Abrahamu.“ (redak 30; pogl. 8:58; Gal. 3:8)

Ivan Krstitelj je bio prvi koji je identificirao Isusa kao onoga koji „odnosi grijeh svijeta.“ (Ivan 1:29) Janje je bilo vrlo prikladan simbol da se opiše Isusovu zemaljsku službu i njegovu žrtvu za naše grijehe. Njegova podložnost Očevoj volji čak do u smrt na križu bila je janjetu nalik. Sveto Pismo je objavilo da je Bog dao svog jedinorođenog Sina da bude čovjekov otkupitelj. (pogl. 3:16,17) Upravo je to „janje“ za koje se je Bog pobrinuo trebalo dovesti u ravnotežu božansku vagu savršene pravde u skladu sa Božjim karakternim osobinama. „Jer kao što u Adamu svi umiru, tako će i u Kristu svi oživjeti.“ (1 Kor. 15:22)

Ivan Krstitelj je objavio da je on došao krstiti s vodom da bi očitovao Isusa Izraelu, ali da Isus treba krstiti sa Svetim Duhom. (Ivan 1:31,33) U Mat. 3:11 nalazimo s tim u vezi sljedeće Ivanove riječi: „Ja vas krstim s vodom zbog vašega pokajanja, ali onaj koji dolazi iza mene jači je od mene. Njemu ja nisam dostojan sandale izuti. On će vas krstiti svetim duhom i vatrom.“ Te riječi postaju jasnijima kad se sjetimo da je Isus poslao svojih dvanaest izabranih apostola isključivo „izgubljenim ovcama doma Izraelova.“ (Mat. 10:5,6) Sveti Duh je najprije bio izliven na pojedinačne Židove na Pedesetnicu, dok je sama Izraelska nacija bila krštena „s vatrom“ kada je bila uništena trideset i sedam godina nakon njihovog odbacivanja Mesije. (Djela 2:1-4; Mat. 23:38; 24:1,2)

S obzirom na veliku čast datu Ivanu Krstitelju da objavi prisutnost Božjeg Sina, razmotrimo pažljivo riječi koje je Isus objavio o svom prethodniku. On je rekao o Ivanu, „Među rođenima od žene nije ustao veći od Ivana Krstitelja, ali tko je manji u kraljevstvu nebeskom, veći je od njega.“ (Mat. 11:11)

Za razliku od Ivanove publike, koji nisu mogli razumjeti dublje značenje njegove poruke, mi smo bili začeti Božjim Svetim Duhom u skladu s njegovom željom da pozove između ljudi narod za svoje ime. „Jer nas je prije postanka svijeta izabrao da budemo u zajedništvu s njim, da bi smo bili sveti i neokaljani pred njim u ljubavi. Jer unaprijed je odredio da nas preko Isusa Krista usvoji kao sinove, što mu je ugodno i po volji.“ (Efež. 1:4,5) Nama je također dana prednost da objavimo nevidljivu prisutnost našeg Gospodina koji se vratio, i da nastavimo objavljivati: „Evo Janjeta Božjeg!“ Neka bi smo se uz pomoć Svetog Duha, ugledali na Isusa i što nam je više moguće preobraziti se u njegov janjetu nalik karakter.



Udruženje Istraživaca Biblije „Svanuće“