Tužaljka
|
Ključni redak: „Ja Boga prizivljem, i Gospodin će me spasti.“ Izabrani tekst: |
KAKO bi smo razumjeli značenje Davidovih riječi u našem ključnom retku, vraćamo se na redak 15 koji kaže, „Neka ih ugrabi smrt, neka živi siđu u pakao.“ Sada moramo malo pobliže razmotriti korištenje riječi „pakao.“ Pakao, kako je očevidno u ovom retku, kao i u cijelom Starom zavjetu, je prijevod Hebrejske riječi šeol,. i jednostavno znači stanje smrti ili grob.
I dobri i zli ljudi odlaze u šeol – stanje smrti. Isus je bio otišao tamo. David je proročanski rekao o njemu, „Jer nećeš ostaviti duše (bića) moje u paklu.“ (Ps. 16:10) Na to Izaija dodaje, također proročanski govoreći o Isusu, „jer je dao dušu svoju na smrt.“ (Iza. 53:12) Petar u Novom zavjetu, kada govori o Isusovom uskrsnuću iz mrtvih, citira Ps. 16:10, govoreći, „Jer nećeš ostaviti duše moje u paklu, niti ćeš dati da svetac tvoj vidi truhljenje.“ (Djela 2:27) Grčka riječ ovdje prevedena sa pakao je hades. Budući da je ovaj navod direktan citat iz Psalama, mi onda razumijemo da je riječ hades u Novom zavjetu, točan ekvivalent Hebrejske riječi šeol u Starom zavjetu. Zaista, Isus je umro i proveo dijelove tri dana u grobu – u Biblijskom paklu – i zatim je bio uskrsnut snažnom silom Božjom. (Vidi Jona 1:17; 2:1,2; Mat. 12:40)
Vraćajući se na našu pouku iz Ps. 55:15,16, mi vidimo da David razmatra postupanje zlih. On se moli da oni što skorije umru kako bi prestali činiti zlo. Kao što smo vidjeli, riječ šeol ne sadrži misao o vatri ili mučenju u smrti, nego jednostavno označava zaborav, ili prestanak života. S takvim gledištem, mi možemo razumjeti da je Davidova molitva u vezi njegovih neprijatelja, protivnika pravednosti, bila ispravna i u skladu sa Božjim zakonom.
Da se David molio da njegovi neprijatelji odu na mjesto vječnih muka, to bi s njegove strane pokazalo neispravno stanje srca. Zaista, potpuno je strano osobnosti našeg Oca punog ljubavi, čak zamisliti takvo mjesto. Izgleda da je Apostol Pavao imao isti mentalni stav o tome kao i David. On je rekao, „O da bi odsječeni bili oni koji vas kvare.“ (Gal. 5:12) Drugim riječima, neka što prije umru kako bi njihove zle misli i djela mogli prestati. Glede onih koji su učinili velike grozote sam je Bog rekao, „Zato ih zatrh kad vidjeh da je to dobro.“ (Ezek. 16:50)
Ključ za razumijevanje svih tih izjava, u kojima je izražena želja da Božji neprijatelji umru, se nalazi u činjenici da čovječanstvo u svom sadašnjem životu sa svim njegovim nepovoljnim okolnostima nije na sudu niti ispitu. Vrijeme sudnjeg dana svijetu je dolazeće Mesijansko doba, kada će svi upoznati Božje milosrđe i njegovu istinu pod povoljnim okolnostima. (Jer. 31:34; Ps. 136:1-12) Pavao je rekao da je Bog, „postavio dan u koji će suditi vasionome svijetu po pravdi preko čovjeka (Isusa) koga odredi, i dade svima vjeru (pouzdanje, jamstvo) uskrsnuvši ga iz mrtvih.“ (Djela 17:31)
Cijelo je čovječanstvo sagriješilo i podložno je smrti. Stoga svi idu u zaborav, grob, šeol, hades – Biblijski pakao. Job je izrazio slične misli u ovim riječima, „Kao što suša i vrućina grabi vode snježne, tako grob (šeol) grešnike.“ (Job 24:19) Hvala neka je Bogu što je Isus Krist, „sebe dao u otkup za sve, za svjedočanstvo u svoje vrijeme.“ (1 Tim. 2:6) Neka bi smo uvijek bili zahvalni Bogu koji će „ujutro“ vratiti čovječanstvo iz zaborava, prema svom dragocjenom obećanju. (Ps. 30:5)