Dieu est notre rocher

Versets clé : « Car je proclamerai le nom de l’Éternel. Rendez gloire à notre Dieu ! Il est le Rocher ; ses oeuvres sont parfaites, car toutes ses voies sont justes ; c’est un Dieu fidèle et sans iniquité, Il est juste et droit. » (Deutéronome 32 : 3 et 4)

Texte choisi : Deutéronome 32 : 3-18

L’examen des versets ci-dessus nous rappelle que notre Dieu est le Rocher ou le grand fondement sur lequel repose notre espérance. Toutes ses voies témoignent d’un jugement parfait, car il est un Dieu de vérité et sans iniquité. Il est juste et droit et, assurément digne d’être glorifié.

Par contre, Israël, le peuple élu de Jéhovah, s’avéra être «pervers et corrompu», particulièrement en étant ingrat envers le Père céleste et en agissant avec un esprit de rébellion ; il le fit malgré les nombreuses bénédictions qu’il avait reçues (Deutéronome 32 : 5,6).

Dieu manifesta aussi un soin attentif à l’égard de son peuple au cours de la traversée du désert, comme mentionné versets 9-12 : « Car la portion de l’Éternel, c’est son peuple, Jacob est la part de son héritage. Il l’a trouvé dans une contrée déserte, Dans une solitude aux effroyables hurlements ; Il l’a entouré, il en a pris soin, Il l’a gardé comme la prunelle de son oeil. Pareil à l’aigle qui éveille sa couvée, voltige sur ses petits, déploie ses ailes, les prend, les porte sur ses ailes. L’Éternel seul a conduit son peuple, et il n’y avait avec lui aucun dieu étranger ».

Les événements décrits dans notre leçon se produisirent pendant la période où Moïse était monté au Sinaï et avait reçu l’alliance de la loi pour guider les Israélites concernant les exigences de Dieu à leur égard. Au bout de quarante jours, alors qu’il redescendait, il entendit les cris du peuple, mais il s’aperçut qu’ils n’indiquaient ni victoire ni conflit guerrier, mais plutôt des chants et des réjouissances. Quand il vit le veau d’or et le culte idolâtre du peuple, Moïse manifesta une grande colère face à ce qui s’était passé sous la conduite de son frère Aaron, pendant qu’il s’était absenté du peuple (Exode 32 : 15-25).

« Moïse se plaça à la porte du camp, et dit : A moi ceux qui sont pour l’Éternel ! Et tous les enfants de Lévi s’assemblèrent auprès de lui. Il leur dit : Ainsi parle l’Éternel, le Dieu d’Israël : Que chacun de vous mette son épée au côté ; traversez et parcourez le camp d’une porte à l’autre, et que chacun tue son frère, son parent. Les enfants de Lévi firent ce qu’ordonna Moïse ; et environ trois mille hommes parmi le peuple périrent en cette journée… Le lendemain, Moïse dit au peuple: Vous avez commis un grand péché. Je vais maintenant monter vers l’Éternel : j’obtiendrai peut-être le pardon de votre péché » (versets 26-28, 29).

Bien que cet incident se fût produit il y a plusieurs siècles, il a de profondes implications pour les disciples du Christ pendant l’âge de l’Évangile. De nombreux avertissements furent donnés à Israël pour qu’il rende un culte uniquement à Jéhovah plutôt qu’à d’autres dieux. Révérons toujours le Créateur seul, plutôt qu’une créature, un trésor terrestre ou une association, gardant à l’esprit l’exhortation du psalmiste : « Fils de Dieu, rendez à l’Éternel, rendez à l’Éternel gloire et honneur ! Rendez à l’Éternel gloire pour son nom ! Prosternez-vous devant l’Éternel avec des ornements sacrés ! » (Psaume 29 : 1-2)