La dédicace de la Maison de l’Eternel

Verset clé : « Les enfants d’Israël, les sacrificateurs et les Lévites, et le reste des fils de la captivité, firent avec joie la dédicace de cette maison de Dieu. » (Esdras 6 : 16)

Texte choisi : Esdras 6 : 16-22

Près de vingt ans s’étaient écoulés depuis la proclamation par Cyrus, roi de Perse, en faveur du retour des Juifs dans leur patrie et de la reconstruction de leur Temple, qui avait été détruit par l’armée babylonienne. Entre temps, le travail de reconstruction avait été fait ; le Temple était achevé. Sans l’aide de Dieu, qui pourvut que Josué, sacrificateur, et Zorobabel, chef de la tribu de Juda, les dirigent, et que les prophètes Aggée et Zacharie les encouragent, le travail n’aurait probablement pas été achevé (Esdras 6:14).

De la même manière, dans tout service qu’il nous est donné de pouvoir entreprendre pour le Seigneur, nous ne pouvons pas nous contenter de nous-même pour effectuer la tâche. Nous devons, comme Israël, nous tourner vers nos chefs spirituels, Jésus et ses apôtres, pour obtenir l’encouragement et la force d’accomplir le travail que le Père céleste veut que nous fassions : selon ce qui est écrit en 2 Corinthiens 3:5, nous ne sommes pas, « par nous-mêmes capables de concevoir quelque chose comme venant de nous-mêmes. Notre capacité, au contraire, vient de Dieu ».

Dans nos expériences quotidiennes, nous devons de même compter sur l’aide de Dieu par la prière et la supplication. « Approchons-nous donc avec assurance du trône de la grâce afin d’obtenir miséricorde et de trouver grâce, pour être secourus dans nos besoins » (Hébreux 4:16). Paul s’en est rendu compte dans sa propre vie. En parlant de la faiblesse de sa vue, il mentionne en 2 Corinthiens 12 : 7-9 la réponse que lui fit le Seigneur : « Ma grâce te suffit, car ma force s’accomplit dans la faiblesse ».

Notre verset clé indique que tous les Juifs revenus de captivité participèrent à la dédicace du Temple reconstruit. Ce fut pour eux l’occasion de manifester une grande joie, de rendre grâce et de réfléchir sur ce qu’ils avaient pu accomplir grâce à l’aide du Seigneur. Selon la providence divine, l’achèvement et la dédicace du Temple coïncidèrent avec le premier mois de l’année religieuse des Juifs. Ainsi il est écrit : « Les fils de la captivité célébrèrent la Pâque le quatorzième jour du premier mois… Ils célébrèrent avec joie pendant sept jours la fête des pains sans levain, car l’Éternel les avait réjouis en disposant le roi d’Assyrie [de Perse], à les soutenir dans l’œuvre de la maison de Dieu, du Dieu d’Israël » (Esdras 6:19,22).

Les enfants d’Israël « firent avec joie la dédicace » du Temple. Au cours de la cérémonie, ils offrirent « comme victimes expiatoires pour tout Israël, douze boucs, d’après le nombre des tribus d’Israël », ce qui indique que les douze tribus étaient toutes représentées parmi les captifs rentrés au pays (versets 16 et 17).

Le peuple de Dieu d’aujourd’hui, c’est à dire les disciples du Christ, doivent également se réjouir de consacrer leur vie au Père céleste. L’Église est décrite en 1 Corinthiens 3 : 16 comme étant l’endroit de la demeure de Dieu, c’est-à-dire son temple : « Ne savez-vous pas que vous êtes le temple de Dieu ? ». Étant donc dans cette condition symbolique de « temple », nous devrions continuellement célébrer le Seigneur dans la joie, en nous impliquant pour sa vérité, en suivant son exemple, ses paroles et son caractère.

La fête que célébra Israël dura sept jours, sept jours signifiant la plénitude ou la perfection. Notre fête avec le Seigneur a lieu quotidiennement, elle dure pendant notre vie entière, ce qui correspond à ce festin de sept jours entiers, avec les pains « sans levain de la pureté et de la vérité », comme mentionné en 1 Corinthiens 5 : 8.