Une prophétie de rétablissement

Verset clé : « Voici, en ce temps-là, j’agirai contre tous tes oppresseurs ; je délivrerai les boiteux et je recueillerai ceux qui ont été chassés, je ferai d’eux un sujet de louange et de gloire dans tous les pays où ils sont en opprobre » (Sophonie 3 : 19)

Texte choisi : Sophonie 3 : 14 - 20

Une grande partie de la prophétie de Sophonie concerne le jugement et la détresse qui devaient venir sur Israël suite à ses transgressions contre Dieu. C’est une prophétie qui parle aussi d’une manière comparable du jugement à venir sur le monde en général à cause de sa chute et des conséquences désastreuses du péché. Sophonie termine sa prophétie en expliquant toutefois qu’il y aura un grand espoir de restauration pour Israël et pour toutes les familles de la terre. Le titre de la leçon d’aujourd’hui est le reflet de cet espoir et de son accomplissement final.

Il est important de se rappeler qu’en vertu de son caractère juste, Dieu commence par exercer un jugement contre le péché ; ensuite il vient à bout de la puissance que le péché a exercée sur l’humanité, avant de bénir le peuple et de le rétablir à sa faveur et à la vie. Ainsi le psalmiste écrivit : « L’Éternel règne à jamais, Il a dressé son trône pour le jugement ; Il juge le monde avec justiceIl juge les peuples avec droiture » (Psaume 9 : 8 et 9).

Nous sommes réconfortés de savoir que la justice et le jugement de Dieu sont souvent mentionnés dans les Écritures avec des mots décrivant sa grâce, son amour et sa miséricorde, comme par exemple en Esaïe 30:18 : « Cependant l’Éternel désire vous faire grâce, et il se lèvera pour vous faire miséricorde ; Car l’Éternel est un Dieu juste: Heureux tous ceux qui espèrent en lui ! »

Le verset clé choisi de l’Écriture souligne que les assurances que Dieu donne concernant le rétablissement, viennent après ses promesses de supprimer les conséquences du mal et des ennemis qui se dressent sur la voie de la guérison. Dans le cas d’Israël, le prophète indique que la destruction des ennemis d’Israël doit précéder son complet rétablissement. Si nous considérons Israël aujourd’hui, bien qu’il ait été rétabli en tant que nation il y a plus de soixante-dix ans, nous voyons qu’il est toujours entouré d’ennemis déterminés à la détruire. Cela signifie que l’accomplissement de cette prophétie à l’égard d’Israël appartient encore à l’avenir.

La restauration dont parle Sophonie dans notre leçon ne sera pas seulement pour Israël, mais pour toute l’humanité. Plus haut, au verset 9, le prophète parle d’un temps où Dieu bénira tous les peuples : « Alors je donnerai aux peuples des lèvres pures, afin qu’ils invoquent tous le nom de l’Éternel, pour le servir d’un commun accord. »

Le prophète Michée dit au sujet de la suite des temps, en Michée 4 : 1 et 2 : « … la montagne de la maison de l’Éternel sera fondée sur le sommet des montagnes, … les peuples y afflueront … s’y rendront en foule, et diront: Venez, et montons à la montagne de l’Éternel, à la maison du Dieu de Jacob, afin qu’il nous enseigne ses voies, et que nous marchions dans ses sentiers. »

L’apôtre Jacques a parlé de ces choses en Actes 15: 13-18 ; il explique que le choix par Dieu de son Église (« un peuple pour son nom » ), doit précéder la restauration de l’humanité ; mais il ajoute aussi: « selon qu’il est écrit : Après cela, je reviendrai, et je relèverai de sa chute la tente de David, j’en réparerai les ruines, et je la redresserai, afin que le reste des hommes cherche le Seigneur, ainsi que toutes les nations sur lesquelles mon nom est invoqué, dit le Seigneur, qui fait ces choses, et à qui elles sont connues de toute éternité. »

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