Dieu répond au prophète

Verset clé : « Car la terre sera remplie de la connaissance de la gloire de l’Éternel, comme le fond de la mer par les eaux qui le couvrent. » (Habacuc 2 : 14)

Textes choisis : Habacuc 2 : 2 à 14

Dans nos deux leçons précédentes, nous avons considéré la nation d’Israël, ses nombreuses transgressions des lois de Dieu et les jugements qui devaient en résulter (Amos 5 : 18 à 24). Nous avons également examiné la prière du prophète Habacuc dans laquelle il fait appel à Dieu pour que justice soit faite à la nation (Habacuc 1 : 1 à 4 et 12 à 14). Dans la leçon d’aujourd’hui, nous trouvons la réponse de Dieu aux interrogations d’Habacuc ; elle s’adresse non seulement à Israël, mais aussi au monde en général, que la nation d’Israël représente de manière appropriée.

Israël fut sévèrement puni pour sa désobéissance qui était devenue habituelle. De même, l’humanité a beaucoup souffert des conséquences du péché adamique, depuis la chute de nos premiers parents quand ils perdirent la perfection. Pourtant, dans son plan final pour Israël et toute l’humanité, le Père Céleste veut qu’ils se remettent du péché et de ses conséquences, et que, dans des conditions justes, ils parviennent à obtenir la vie éternelle sur la terre et être bénis. Cela arrivera en accomplissement des promesses données à Abraham, Isaac et Jacob : « Toutes les nations de la terre seront bénies en ta postérité, parce que tu as obéi à ma voix » (Genèse 22 : 18 ; 26 : 4 ; 28 : 14).

Le verset clé met l’accent sur une des choses les plus importantes qui aura lieu au sujet du rétablissement de l’homme : la terre sera remplie de la connaissance du Seigneur. Jésus promit qu’allait venir : « l’heure … où tous ceux qui sont dans les sépulcres, … » allaient « en sortir et ressusciter ». (Jean 5 : 28, 29). Alors commencera l’œuvre d’une importance capitale : l’éducation de l’humanité dans la droiture et la ressemblance de caractère de son Créateur.

Le prophète Esaïe parla aussi de ce temps ; il utilisa les mêmes mots qu’Habacc : « … la terre sera remplie de la connaissance de l’Eternel, comme le fond de la mer par les eaux qui le couvrent » (Esaïe 11 : 9). En effet, Dieu, selon son propre désir veut que tous les hommes soient sauvés ; mais le salut ne peut vraiment bénéficier à l’humanité qu’avec la connaissance. C’est pourquoi, comme nous le trouvons écrit en 1 Timothée 2 : 3 - 4 et expliqué en Romains 10 : 14, 15 : « Cela est bon et agréable devant Dieu notre Sauveur, … que tous les hommes soient sauvés et parviennent à la connaissance de la vérité. »

Un des aspects vitaux du Royaume de Christ qui va venir, au cours duquel ce processus d’éducation doit avoir lieu résultera du fait que l’humanité ne sera plus dans l’ignorance ni dans la superstition, cette condition qui a contribué, depuis des milliers d’années, à développer une mauvaise compréhension de la nature de Dieu, de ses plans et de ses projets. Le prophète Esaïe y fait allusion (chapitre 35, verset 5) : « Alors s’ouvriront les yeux des aveugles, s’ouvriront les oreilles des sourds » . Non seulement cela sera vrai en ce qui concerne l’aveuglement et la surdité physiques, mais les yeux et les oreilles de l’entendement spirituel de l’humanité pourront aussi « voir » et « entendre » la révélation de la connaissance de Dieu et de ses desseins. Tout genou fléchira au nom de Jésus et toute langue confessera qu’il « est Seigneur, à la gloire de Dieu le Père » (Philippiens 2 : 10 et 11).

Dans le Royaume de Christ, chaque individu aura toute la connaissance et la capacité de suivre les lois et préceptes de Dieu : « Celui-ci n’enseignera plus son prochain, ni celui-là son frère, en disant : connaissez l’Eternel ! Car tous me connaîtront, depuis le plus petit jusqu’au plus grand … » (Jérémie. 31 : 34). Alors, tous verront la splendeur glorieuse de la sagesse, de la justice, de l’amour et de la puissance de Dieu. « Béni soit à jamais son nom glorieux ! Que toute la terre soit remplie de sa gloire ! » (Psaume 72 : 19).