Le songe de Jacob

Verset clé : « Jacob s’éveilla de son sommeil et dit : Certainement, l’Éternel est en ce lieu, et moi, je ne le savais pas ! » (Genèse 28 : 16).

Texte choisi : Genèse 28 : 10 à 22

Après qu’Isaac eut donné sa bénédiction à Jacob, Ésaü se mit en colère ; il dit qu’après la mort de leur père, il tuerait son frère (Genèse 27 : 41). Quand leur mère Rebecca apprit cela, elle ordonna à Jacob de s’enfuir chez son frère Laban et d’y rester. Elle espérait que, plus tard, quand la colère d’Esaü s’apaiserait, elle pourrait communiquer avec Jacob pour qu’il revienne (versets 42 à 45).

Au cours de son voyage chez son oncle Laban, Jacob s’arrêta un soir à un certain endroit ; « il prit une pierre, dont il fit son chevet » et alla dormir. En Genèse 28 : 12, nous lisons que, pendant son sommeil, il eut un songe : « Et voici, une échelle était appuyée sur la terre, et son sommet touchait au ciel. Et voici, les anges de Dieu montaient et descendaient par cette échelle ».

Dieu se tenait au-dessus de l’échelle et dit: « Je suis l’Éternel, le Dieu d’Abraham, ton père, et le Dieu d’Isaac. La terre sur laquelle tu es couché, je la donnerai à toi et à ta postérité. Ta postérité sera comme la poussière de la terre ; … et toutes les familles de la terre seront bénies en toi et en ta postérité. Voici, je suis avec toi, je te garderai partout où tu iras, et je te ramènerai dans ce pays; car je ne t’abandonnerai point, que je n’aie exécuté ce que je te dis » (versets 13 - 15).

Au début de son ministère terrestre, Jésus fit référence à ce rêve de Jacob. Après que Nathanaël eut déclaré que Jésus était le « Fils de Dieu » et le « Roi d’Israël », le Seigneur répondit : « tu verras de plus grandes choses que celles-ci… vous verrez désormais le ciel ouvert et les anges de Dieu monter et descendre sur le Fils de l’homme » (Jean 1 : 47 - 51).

Selon ces paroles de Jésus, l’« échelle » du songe de Jacob était une image de Jésus, « le Fils de l’Homme », comme il le dit au verset 28. Parce que Jésus « s’est donné lui-même en rançon pour tous », toute l’humanité aura l’opportunité « d’apprendre la justice » et de se retrouver en harmonie avec Dieu (1 Timothée 2 : 5-6 ; Hébreux 2 : 9 ; Esaïe 26 : 9). Dans le songe de Jacob, le bas de l’échelle représente la phase terrestre du royaume de Dieu, et le haut de l’échelle la phase céleste.

Dans les livres d’Esaïe, (chapitre 2, versets 2 et 3) et de Michée (chapitre 4, versets 1 et 2), nous lisons : « Il arrivera, dans la suite des temps, que la montagne [le royaume] de la maison de l’Éternel sera fondée … Des peuples s’y rendront en foule, et diront: Venez, et montons à la montagne de l’Éternel, à la maison du Dieu de Jacob, … Car de Sion sortira la loi, et de Jérusalem la parole de l’Éternel. »

« Sion » représente la phase spirituelle du royaume de Dieu -le Christ glorifié tête et corps (Psaume 48 : 2, Apocalypse 14 : 1). « Jérusalem » représente la phase terrestre du royaume. Les principaux représentants de cette phase seront Abraham, Isaac et Jacob, ainsi que de nombreux autres hommes et femmes qui ont manifesté une vie de foi en Dieu avant le sacrifice en rançon de Jésus (Psaumes 45 : 16 ; Matthieu 8 : 11 ; Luc 13 : 28, 29 ; Hébreux 11 : 1 - 40).

Les anges montant et descendant l’échelle dans le rêve de Jacob pourraient symboliser le fait qu’il y aura un certain type d’échange entre ceux qui dirigeront les phases céleste et terrestre du royaume. Actuellement, nous n’avons pas connaissance des spécificités concernant la classe de la « Sion » céleste, mais d’une certaine manière, [nous imaginons qu’] elle fournira toutes les instructions et les encouragements nécessaires pour l’humanité, afin qu’ « ils apprennent la justice » (comme mentionné en Esaïe 26 : 9). « Car tous me connaîtront, depuis le plus petit jusqu’au plus grand, dit l’Éternel » (Jérémie 31 : 34).