Revêtu en Christ

Verset clé : « Mais par-dessus toutes ces choses revêtez-vous de la charité (l’amour), qui est le lien de la perfection » (Colossiens 3 : 14)

Textes choisis : Colossiens 3 : 5 – 17

Les disciples de Christ qui ont véritablement renoncé à leurs anciennes méthodes et habitudes doivent impérativement montrer qu’ils se sont engagés dans une vie complètement nouvelle. C’est ce qu’écrivit Paul aux Colossiens (chapitre 3, versets 1 et 2): « Si donc vous êtes ressuscités avec Christ, cherchez les choses d’en haut, où Christ est assis à la droite de Dieu. Affectionnez-vous aux choses d’en haut, et non à celles qui sont sur la terre. »

Le monde n’a pas de compréhension au sens large pour les disciples consacrés qui ont reçu l’esprit saint ; en effet la vie spirituelle et les motivations des consacrés demeurent cachées à la nature humaine. Ainsi, l’entourage ne peut (souvent) pas comprendre la grandeur de l’espérance qu’ils ont de pouvoir participer avec Christ à la bénédiction de l’humanité qui aura lieu dans le royaume de Dieu.

Pour se préparer eux-mêmes à un tel honneur, ceux qui suivent le Maître doivent impérativement se débarrasser de toute inclination pour les œuvres impures de la chair, laquelle gênerait leur croissance spirituelle. Les propensions de la nature humaine déchue doivent être remplacées par « le nouvel homme » et toutes les énergies doivent être déployées pour faire la volonté de Dieu. Cet aspect de la vie des consacrés est crucial pour la réussite de toutes les nouvelles créatures en Christ ; son importance est mentionnée ailleurs dans les saintes Écritures.

Par exemple, en Galates, Paul met en exergue la différence entre les œuvres de la chair et les œuvres de l’Esprit. Au chapitre 5, versets 16 à 25, il indique que notre vie spirituelle dépend de notre détermination à marcher et à vivre « selon l’Esprit » et que l’adoption de ce principe donne la preuve d’être « à Christ ».

Le changement dans la relation du croyant avec les autres nouvelles créatures est aussi manifesté par la transformation de sa vie par la puissance de Dieu. Les croyants sont parfois confrontés à des malentendus avec d’autres frères ou sœurs sur divers sujets; c’est pourquoi Paul nous exhorte de nous revêtir de grâces telles que la miséricorde, la bonté, l’humilité, la douceur et la patience. Ceci devrait nous permettre de passer outre les singularités autres, tout en gardant aussi à l’esprit la nécessité de pardonner, de même que Christ nous a pardonnés (Colossiens 3 : 3 à 13).

Le verset clé ci-dessus souligne que nous devons manifester un amour pur, lequel est comparable à un vêtement qui recouvre et sert à réunir ensemble les diverses grâces de caractère à l’image de Christ, condition nécessaire pour obtenir l’approbation divine. En outre, il est essentiel que chacun d’entre nous suive les recommandations des Ecritures, dans la plus grande mesure possible pour chaque action.

Ceci nous aide à vivre en harmonie avec l’esprit de sacrifice, l’esprit d’une vie consacrée, l’esprit de sainteté. Comme l’indique Jean dans sa première épitre, chapitre 2, verset 6, nous devons imiter Christ et marcher « comme il a marché lui-même », si nous voulons que notre parcours sur le chemin étroit nous mène à la victoire.

Les croyants fidèles sont sanctifiés (mis de côté) par la Parole de la vérité de Dieu pour le service saint, selon l’expression de Jésus en Jean 17 : 17, quand il pria pour ses disciples qui étaient présents avec lui lors de sa dernière nuit (en tant qu’homme) sur terre. Or cette prière fut aussi faite en faveur de tous les membres du corps du Christ de l’Âge de l’Évangile jusqu’à aujourd’hui.

La sanctification provient de Dieu; elle résulte d’un processus qui se réfère directement à l’étude du croyant et à ce dont il se nourrit, selon les principes des écritures bibliques. Chaque enfant de Dieu doit avoir à l’esprit les exigences correspondant à une conduite sainte et juste. L’obéissance à ses enseignements sépare de plus en plus le croyant de l’esprit du monde, elle purifie son esprit et lui permet de faire croître sa spiritualité.

C’est ainsi que l’étudiant diligent est vraiment transformé pour revêtir la robe de Christ, comme mentionné dans le titre de la présente étude.