« Le salut pour murailles »

« En ce jour, on chantera ce cantique dans le pays de Juda : Nous avons une ville forte ; Il nous donne le salut pour murailles et pour rempart. Ouvrez les portes, laissez entrer la nation juste et fidèle. A celui qui est ferme dans ses sentiments Tu assures la paix, la paix, parce qu’il se confie en toi » (Esaïe 26:1-3)

Le manque de paix et de sécurité dans le monde d’aujourd’hui ne se sent pas seulement parmi les nations. Il y a des conflits divers entre des individus, des affaires, des groupes d’intérêt spéciaux, des partis politiques, des religions et des idéologies de beaucoup de sortes.

La discorde suprême qui existe dans le monde, cependant, est entre Dieu et l’homme. Il doit être mis fin à ce désaccord entre l’homme et son Créateur avant que n’importe lequel des conflits parmi l’humanité ne puisse avoir une résolution satisfaisante et durable.

En plus de toutes les luttes parmi les nations et les peuples, il y a beaucoup de batailles dans nos propres esprits. Ceux-ci doivent aussi être conquis avant que nous ne puissions obtenir la vraie tranquillité d’esprit et de cœur. Une telle paix est basée sur l’assurance que notre Père Céleste approuve nos pensées et actions, s’occupe de nous, et dirige toutes nos expériences pour notre plus grand bien.

L’évangile du Christ est un message de paix et de bonne volonté, comme il a été annoncé par des anges aux bergers il y a deux mille ans à la naissance de Jésus (Luc 2:10,14). Cependant, il y a beaucoup de nuances contenues dans la signification du mot paix. Naturellement, notre première pensée, sans aucun doute, est celle de l’arrêt du conflit armé entre les nations et les peuples. La paix signifie également la tranquillité de l’esprit, le repos et la sécurité, l’unité et l’accord. En premier lieu, la paix signifie la réconciliation avec Dieu, qui peut seulement venir en étant « un » avec lui.

Presque toutes les personnes désirent avoir la paix du cœur et de l’esprit, mais peu savent comment elle peut être correctement atteinte. Beaucoup ont cherché à atteindre la richesse, la puissance, ou la renommée, pensant que par ces dernières elles pourraient trouver la paix, seulement pour découvrir qu’elles l’ont en grande partie éludée. Que l’homme la réalise ou pas, le malaise et un esprit préoccupé sont essentiellement dus à un manque de communion avec Dieu. Personne ne peut avoir la véritable paix de l’esprit et du cœur sans communion étroite avec son créateur.

Heureusement, les écritures saintes enseignent qu’au temps marqué par Dieu la paix viendra pour ce monde. Les guerres et les conflits de toutes sortes cesseront parmi les hommes. Rappelons-nous cependant, que les anciennes promesses de paix de Dieu sur terre peuvent venir, dans le plein sens du terme, seulement en réconciliant l’humanité avec Lui. En effet, ceci sera fait par Jésus-Christ notre Seigneur. Il est le « vrai prince de paix » (Esaïe 9:6,7 ; Luc 1:79).

Conçus dans le péché

À la naissance, nous étions « nés dans l’iniquité » et conçus « dans le péché » (Psaume 51:5). Nous avons eu besoin de la réconciliation avec Dieu, et nous avons eu la nécessité d’un sauveur (Romains 5:10).

C’est seulement en acceptant le sacrifice de rançon de Jésus comme moyen de notre salut que nous pouvons retrouver le chemin vers Dieu. En plus, c’est seulement en développant un caractère similaire à Christ en gentillesse, pitié, et amour, que nous pourrons atteindre de pleines et durables relations de paix avec Dieu (Philippiens 2:1-5 ; Romains. 15:1,2,5,6 ; Ephésiens 5:1,2).

La véritable paix est hors de notre portée tant que nous sommes étrangers à Dieu. Elle peut seulement être trouvée dans la communion avec lui. Elle nécessite la libération de la condamnation du péché, et la participation aux bienfaits bénis du salut. Par le travail rédempteur de Jésus-Christ notre Seigneur, nous devons d’abord être rendus justes devant Dieu. Nous pouvons avoir de ce fait la communion avec lui, et la paix, la sécurité et le vrai bonheur en résulteront. C’est uniquement par une telle réconciliation que la paix que l’homme a perdue en Éden peut être rétablie. Comme le prophète le déclare, « Il n’y a point de paix pour les méchants [ceux coupables du péché], dit l’Eternel » (Esaïe 48:22).

Le mur de séparation détruit

À travers l’histoire, l’humanité a construit des murs littéraux afin d’assurer la paix et la sécurité aux citoyens des villes, des nations, et des grands empires. Même aujourd’hui, beaucoup de discussions ont lieu aux Etats Unis au sujet de la construction d’un mur à la frontière avec le Mexique. Le but indiqué d’un projet si monumental est de protéger les citoyens des Etats Unis en empêchant les éléments indésirables et criminels de franchir leurs frontières sud.

Si l’histoire passée peut donner quelque indication, cependant de tels efforts, à long terme prouveront leur futilité. Presque chaque mur littéral qui n’a jamais été construit dans l’histoire de l’homme a été par la suite détruit, ou profondément ouvert d’une brèche, à tel point qu’il est en état de ruine, ou a disparu totalement.

Dieu, croyons-nous, a pourvu une disposition entièrement différente. L’apôtre Paul a écrit : « Mais maintenant, en Jésus-Christ, vous qui étiez jadis éloignés, vous avez été rapprochés par le sang de Christ. Car il est notre paix, lui qui des deux n’en a fait qu’un, et qui a renversé le mur de séparation, l’inimitié, ayant anéanti par sa chair la loi des ordonnances dans ses prescriptions, afin de créer en lui-même avec les deux un seul homme nouveau, en établissant la paix, et de les réconcilier, l’un et l’autre en un seul corps, avec Dieu par la croix, en détruisant par elle l’inimitié. Il est venu annoncer la paix à vous qui étiez loin, et la paix à ceux qui étaient près » (Ephésiens 2:13-17).

Les mots « mur de la séparation » dont Paul parle dans ce passage ont une importance double. D’abord, ils parlent du « mur » qui a séparé les Juifs et les Gentils pendant une longue période. Dieu avait traité exclusivement avec Israël pendant de nombreux siècles, leur accordant ses faveurs et bénédictions.

Au cours de cette période, les Gentils ont été considérés ‘étrangers’ des soins spéciaux donnés par Dieu. Paul, cependant, dit que par le « sang de Christ » les juifs et les Gentils peuvent être réconciliés avec Dieu. « En Jésus-Christ», le « mur de séparation » qui a séparé ces deux groupes, a été maintenant « renversé ».

Dans un sens plus large, un « mur de séparation » a existé entre Dieu et toute l’humanité depuis la chute de nos premiers parents dans le péché. Ce mur a séparé Dieu des juifs aussi bien que des Gentils, c’est-à-dire de toute l’humanité, indépendamment des nationalités, des religions, ou de toutes les autres différences. « Car tous ont péché et sont privés de la gloire de Dieu » (Romains 3:23). Ce mur, aussi, a été renversé par le sang du Christ, et fournira à l’humanité l’occasion d’être réconciliée de nouveau avec Dieu dans son prochain royaume sur terre, royaume au sujet duquel Jésus nous a enseignés de prier (Matthieu 6:10). De cette façon, Paul conclut, Jésus « est venu annoncer la paix ».

Les murs du salut

Contrairement au « mur de séparation » entre Dieu et l’homme que le Christ a renversé, notre texte d’ouverture utilise cette métaphore très différemment. Ici le prophète Esaïe dit que le « salut » a été mis en place par Dieu : « Il nous donne le salut pour murailles et pour rempart ».

Ce n’est pas un mur de séparation, mais plutôt un mur de défense et de protection. Le salut est un mur construit par Dieu, impénétrable par Satan et ses méthodes et duperies détournées. Les murs du salut de Dieu n’ont pas pour but d’empêcher d’entrer aucune nation ou personne, parce que le prophète dit : « Ouvrez les portes ».

Comme Jésus était à dessein l’instrument choisi par Dieu pour renverser le mur de séparation entre lui et l’humanité, il est également la personne qui a donné l’opportunité de salut pour l’homme, le construisant comme un « mur » comme on dit, pour la bénédiction éternelle de l’homme.

Dans le prochain royaume de justice de Dieu, l’humanité bénéficiera non seulement des effets immédiats du salut, de la libération de la condamnation adamique, mais sera également enseignée et apprendra ce que sont les lois et les dispositions d’amour de Dieu. Il s’agira de tous ceux qui, dans leurs actions aussi bien que dans leur cœur, se conformeront à la droiture, comme le prophète le dit : « Laissez entrer » dans « la ville forte » de Dieu, pour qu’ils soient assurés de « la paix » éternellement.

Ainsi nous voyons que - tandis que l’humanité continue ses tentatives pour construire des murs de séparation, littéralement et figurativement entre eux-mêmes et leurs semblables, afin de maintenir un certain sens de paix et de sécurité provisoires - la méthode de Dieu est différente. Il a renversé pour toujours, par Jésus, les murs de séparation entre les peuples aussi bien que le mur qui a séparé toute l’humanité de Lui en raison du péché.

En même temps, Dieu construit les murs du salut, forts et éternels, par lesquels tous auront l’occasion d’entrer, par l’œuvre de son royaume, sous l’administration du Christ. C’est seulement par ce moyen que la paix véritable et durable, la bonne volonté, et la sécurité seront réalisées.

La paix de Dieu

Un autre aspect important de la paix est la paix personnelle et intérieure, que tous ont le désir d’avoir, mais qui est si évasive et apparemment inaccessible en notre monde actuel chaotique et incertain. Certains prennent des somnifères pour qu’ils puissent avoir le repos la nuit, et des tranquillisants qu’ils puissent avoir le repos le jour. D’autres prennent des drogues plus fortes, auxquelles beaucoup deviennent dépendants, pour survivre juste d’un jour à l’autre.

En effet, en ce monde d’aujourd’hui il y a fatigue, nervosité, tension, frustration, et confusion. Cependant, notre attention n’est pas focalisée sur la paix qui peut momentanément venir des pilules, des tranquillisants, ou des drogues. La paix de l’esprit vraie et durable ne peut pas venir de ces derniers.

Certains cherchent la paix intérieure dans les substituts mondains, tels que l’autosuffisance, la participation aux affaires, ou dans divers exercices de méditation. Un à un, pourtant, ils apprennent que la paix durable n’est pas gagnée par de tels substituts. La paix de Dieu vient de la connaissance et de la confiance faite à notre Père Céleste. Un bon médecin sait qu’une attitude d’esprit paisible peut être meilleure que toutes ses pilules. Une attitude paisible est bonne pour la santé physique et également pour la santé spirituelle.

Nous pouvons correctement demander, alors : Comment pouvons-nous atteindre la paix personnelle et intérieure, la paix de Dieu, dans le monde rempli de confusion et de crainte dans lequel nous vivons aujourd’hui ?

Nous avons déjà considéré que toute l’humanité, sous le règne juste du Christ dans le royaume de Dieu, aura l’occasion d’atteindre la pleine et durable paix et la sécurité dans le cadre de ces dispositions. À l’heure actuelle, cependant, la « paix intérieure de Dieu » est limitée à ceux qui, par la foi, ont engagé leur vie dans la pleine consécration pour faire la volonté du Père Céleste. Dieu montre son acceptation de ces derniers en les engendrant avec la puissance et l’influence de son Esprit saint. Une des preuves de ce qui est engendré est le « fruit » intérieur de la paix. « Le fruit de l’Esprit, c’est l’amour, la joie, la paix » (Galates 5:22).

Quand nous permettons au saint Esprit de Dieu de diriger notre vie, nous nous développons dans une abondance de paix. Cette paix de Dieu ne dépend pas des sentiments et des circonstances. Sa base est de connaître le dessein éternel de Dieu comme indiqué dans sa parole. Par notre compréhension du plan de Dieu, nous apprenons son amour et sa bonté. Par la foi dans sa fiabilité absolue, nous pouvons faire confiance à la promesse et nous pouvons décharger de tous nos soucis sur lui, parce qu’il s’occupe de nous (1 Rois 8:56 ; 1 Pierre 5:7).

Nous ne dépendons pas de la bonne chance

La paix de Dieu ne dépend pas de la bonne fortune qui sourit, ni de la santé physique, ou de l’amitié des autres. Nous ne souhaitons pas déprécier ces bonnes choses matérielles, elles sont précieuses, ont de la valeur et sont utiles. Cependant, la paix de Dieu ne dépend pas d’elles.

Nous connaissons ceci parce que nous avons vu la paix de Dieu demeurer dans la pauvreté, la mauvaise santé, quand les amis nous abandonnent, et même si certains marchent « dans la vallée de l’ombre de la mort » (Psaumes 23:4).

L’enfant consacré de Dieu doit avoir une sensation de sécurité. La paix de Dieu la lui fournit. Autant un enfant se sent rassuré par la capacité de ses parents à prendre soin de lui et à le protéger, de même nous avons la sécurité de savoir : « que toutes choses concourent au bien de ceux qui aiment Dieu, de ceux qui sont appelés selon son dessein… Si Dieu est pour nous, qui sera contre nous ? » (Romains 8:28,31).

Paul exhorte : « Réjouissez-vous toujours dans le Seigneur ; je le répète, réjouissez-vous. Que votre douceur soit connue de tous les hommes. Le Seigneur est proche. Ne vous inquiétez de rien ; mais en toute chose faites connaître vos besoins à Dieu par des prières et des supplications, avec des actions de grâces. Et la paix de Dieu, qui surpasse toute intelligence, gardera vos cœurs et vos pensées en Jésus-Christ » (Philippiens 4:4-7).

Ici l’apôtre identifie plusieurs choses comme étant liées à la paix de Dieu. D’abord, il dit « réjouissez-vous ». Seule une telle disposition nous prépare à être en paix intérieure. Il continue « Que votre douceur soit connue de tous les hommes ». En montrant ce genre d’attitude envers d’autres, nous gagnerons la paix intérieure. « Ne vous inquiétez de rien » ajoute l’apôtre, mais « faites connaître vos besoins à Dieu par des prières ». Quelle paix de l’esprit cela devrait nous donner de décharger nos soucis devant notre Bon Père Céleste rempli de sagesse !

Promis par Jésus

Paul explique clairement que cette paix de Dieu dépasse toute la compréhension humaine, tout le raisonnement humain, dans sa puissance pour notre bénéfice. Jésus nous a promis cette même paix. C’est la paix qui l’a soutenu en ses heures de besoin. Il a dit : « Je vous laisse la paix, je vous donne ma paix. Je ne vous donne pas comme le monde donne. Que votre cœur ne se trouble point, et ne s’alarme point. … Je vous ai dit ces choses, afin que vous ayez la paix en moi. Vous aurez des tribulations dans le monde ; mais prenez courage, j’ai vaincu le monde » (Jean 14:27 ; Jean 16:33). C’est la paix de Dieu qui surpasse la capacité humaine à comprendre.

Dieu est toujours en paix, calme, jamais confus. Nous ne pourrions pas imaginer qu’il en soit autrement. Il nous a promis la même paix et le repos, si nous cessons nos œuvres personnelles et si nous nous soumettons à sa volonté. Acceptons-le, dans la foi. C’est la paix de Dieu parce qu’il peut la donner seulement par Jésus-Christ notre Seigneur et par la puissance et l’influence de son saint Esprit.

Où est notre confiance ?

Souvent dans cet âge du matérialisme, les hommes mettent leur confiance dans les choses d’une nature transitoire. D’autres mettent leur confiance dans les personnes, ce qui est parfois meilleur, mais ce n’est pas assez. Nous devons mettre notre confiance dans Dieu. Par la foi, nous devons pouvoir dire, comme le faisait Jésus, « que ma volonté ne se fasse pas, mais la tienne » (Luc 22:42). Aucun doute, sur le mont de la transfiguration, quand le maître a entendu le Père dire : « Celui-ci est mon Fils bien-aimé, en qui j’ai mis toute mon affection : écoutez-le ! ». Il s’est senti en sécurité (Matthieu 17:1-5). Ces mots doivent lui avoir donné de la force pendant les jours de graves épreuves.

Pierre, Jacques et Jean se sont également sentis très proches de Dieu sur la montagne. Ils ont été remplis de joie. Ils se sont sentis très en sécurité, et ont ressenti une grande paix.

Il y a des moments où nous nous sentons également auprès du Père. Que chaque jour soit un moment particulier comme ceci pour nous, parce que si nous vivons près de lui, comme les mots du cantique l’expriment, « Aucune tempête ne peut secouer notre calme le plus secret ».

Nous savons qu’il est possible d’apprécier ce calme. Nous avons entendu le témoignage de ceux qui ont souffert de la perte de leur santé, ou de la mort d’un membre de leur famille, ou sont passés par d’autres graves épreuves de la foi, mais ont maintenu la paix de Dieu dans leur cœur au travers de toutes ces expériences. Ils ont appris le secret de la paix. Ils vivent près de Dieu, et Dieu est près d’eux. Sa puissance infinie, au-delà de la compréhension humaine, leur donne la paix dans la réalisation de ce qu’il connaît, de ce qu’il aime, et des soins qu’il procure. Pour ceux qui ont cette assurance, la douleur et la paix peuvent vivre ensemble.

Le « salut pour muraille » sera pour le bénéfice éternel de l’homme, et apportera la paix éternelle à tous ceux qui sont disposés et obéissants dans le royaume de Dieu. Pour les enfants consacrés de Dieu à l’heure actuelle, ayons la paix de Dieu comme muraille et comme rempart à tout moment.

Gardons également toujours à l’esprit que la source de notre paix, et celle du monde dans le royaume, est le sang de rachat de notre Seigneur et sauveur, le Christ Jésus.

« Il a voulu par lui réconcilier tout avec lui-même, tant ce qui est sur la terre que ce qui est dans les cieux, … en faisant la paix par lui, par le sang de sa croix. Et vous, … il vous a maintenant réconciliés par sa mort dans le corps de sa chair, pour vous faire paraître devant lui saints, irrépréhensibles et sans reproche » (Colossiens 1:20-22)