Toutes choses nouvelles

Verset clé : « Et celui qui était assis sur le trône dit : Voici, je fais toutes choses nouvelles. Et il dit : Écris ; car ces paroles sont certaines et véritables » – Apocalypse 21 :5

Texte choisi : Apocalypse 21

Cette partie de la vision de Jean décrit les conditions de vie une fois l’Âge de l’Évangile arrivé à son terme, quand Satan sera lié : « Puis je vis un nouveau ciel et une nouvelle terre ; car le premier ciel et la première terre avaient disparu, et la mer n’était plus. Et je vis descendre du ciel, d’auprès de Dieu, la ville sainte, la nouvelle Jérusalem, préparée comme une épouse qui s’est parée pour son époux. Et j’entendis du trône une forte voix qui disait : Voici le tabernacle de Dieu avec les hommes ! Il habitera avec eux, et ils seront son peuple, et Dieu lui-même sera avec eux. Il essuiera toute larme de leurs yeux, et la mort ne sera plus, et il n’y aura plus ni deuil, ni cri, ni douleur, car les premières choses ont disparu » (Apocalypse 21 : 1 à 4).

L’expression « nouveaux cieux » est symbolique ; elle représente la domination spirituelle devenue effective pendant le Royaume messianique sous l’autorité de Jésus Christ glorifié et de son Église : « Lorsque le Fils de l’homme viendra dans sa gloire, avec tous les anges, il s’assiéra sur le trône de sa gloire » (Matthieu 25:31). Il remplacera la domination ecclésiastique présente et le système de faux culte instauré par l’influence de Satan, le dieu de ce monde selon 2 Corinthiens 4: 4. La « nouvelle terre » se réfère à un nouvel ordre social dans lequel les êtres humains pratiqueront la justice et vivront en harmonie avec leurs voisins. « Mon âme te désire pendant la nuit, et mon esprit te cherche au dedans de moi ; car, lorsque tes jugements s’exercent sur la terre, les habitants du monde apprennent la justice » (Ésaïe 26:9) « … Car tous me connaîtront, depuis le plus petit jusqu’au plus grand, dit l’Éternel » (Jérémie 31: 34). La « mer » est aussi un terme symbolique représentant les masses de gens qui ne sont pas soumis à des restrictions gouvernementales ou religieuses et qui ont des tendances anarchistes, comme mentionné en Ésaïe 57:20 : « Mais les méchants sont comme la mer agitée qui ne peut se calmer, et dont les eaux soulèvent la vase et le limon ». Une telle « mer » n’existera plus.

Notre verset mémoire se réfère à la régénération des humains qui auront le désir de recevoir les bénéfices du sacrifice du Christ et qui pourront finalement parvenir à la vie éternelle dans un environnement physique parfait sur cette planète.

La ville céleste dans la gloire (la Nouvelle Jérusalem) dont Jean eut la vision donne une description de l’œuvre de Christ et de son épouse. Les nombreux détails donnés au sujet de ce magnifique arrangement dépassent notre capacité d’appréciation et de compréhension. Néanmoins, nous avons la certitude que le dessein éternel de Dieu sera accompli grâce à la fidélité que Christ et les membres de son Corps auront manifestée lors de leur passage sur la terre (Apocalypse 21: 9 à 23).

La partie conclusive de ce chapitre met en exergue le bonheur résultant de l’harmonie parfaite qui existera ensuite dans l’univers, quand la volonté de Dieu sera faite sur la terre comme elle est faite au ciel (Matthieu 6: 10). « Les nations marcheront à sa lumière, et les rois de la terre y apporteront leur gloire. Ses portes ne se fermeront point le jour, car là il n’y aura point de nuit. On y apportera la gloire et l’honneur des nations » (Apocalypse 21:24-26). Ah, quel merveilleux temps ce sera quand le Père céleste et son Fils Jésus-Christ recevront indéfiniment des louanges de toute la création !