Comment se préparer pour diriger

Verset clé : « Veille sur toi–même et sur ton enseignement ; persévère dans ces choses, car, en agissant ainsi, tu te sauveras toi–même, et tu sauveras ceux qui t’écoutent. » – 1 Timothée 4 : 16

Texte choisi : 1 Timothée 4:6 à 16

Paul écrivit ces paroles peu de temps après avoir fait l’exposé des qualités requises pour ceux qui veulent servir en tant que dirigeant dans l’Église. C’est avec sagesse qu’il commence le verset clé avec les mots « Veille sur toi ». Veiller sur nous est notre première responsabilité. Tous les leaders potentiels devraient d’abord examiner leurs propres cœurs pour voir s’ils sont acceptables aux yeux de Dieu. Pour que cet examen soit efficace, ils doivent ni se mesurer ni se juger eux-mêmes ou se faire juger par d’autres ou suivant leurs propres normes imparfaites ; ils doivent se référer au standard divin de l’amour parfait qui est, selon Matthieu 22:37-39: « Tu aimeras le Seigneur ton Dieu de tout ton cœur, de toute ton âme et de toute ta pensée. C’est le premier et grand commandement. Et le second lui est semblable: Tu aimeras ton prochain comme toi-même ».

Ces exhortations indiquent comment ces qualités de caractère devraient être particulièrement manifestées aux frères. Elles peuvent se révéler dans la gentillesse fraternelle et la tendresse exprimées dans les paroles et les actions, par la sympathie à l’égard des faiblesses des uns et des autres, et par une appréciation de la force de caractère des autres. Cela exige, comme exprimé en 1 Corinthiens 13:4 à 8, d’avoir de la longanimité, de la bienveillance, de la tolérance patiente dans l’amour, et d’être animé d’une préoccupation sincère pour le bien-être, les droits et les responsabilités du prochain. Dans Romains 13:10 il est écrit : « L’amour ne fait point de mal au prochain : l’amour est donc l’accomplissement de la loi ». Ceci est en harmonie avec cette pensée.

Les candidats devraient avoir dans leur cœur le désir d’être agréables à Dieu, que ce soit en pensée, en paroles et en actions. On peut voir ce type de disposition appropriée dans ce que nous lisons dans le Psaume 19 verset 14 : « Reçois favorablement les paroles de ma bouche et les sentiments de mon cœur, ô Éternel, mon rocher et mon libérateur ! ». Quelle prière appropriée pour tous ceux qui ont le désir de servir le Seigneur ! Cette attitude de soumission totale du cœur et de la volonté est absolument nécessaire pour être serviteur de Dieu, c’est-à-dire être prêt à le servir en se donnant entièrement à Lui-.

L’Apôtre écrit dans 2 Corinthiens 13:5 : « Examinez-vous vous-mêmes, pour savoir si vous êtes dans la foi ; éprouvez-vous vous-mêmes ». Il nous dit qu’il est très important d’être animé par la saine doctrine, mais que ce n’est pas suffisant : il faut être « dans la foi » dans le sens de faire preuve de foi dans le Seigneur. « Veillez, demeurez fermes dans la foi, soyez des hommes, fortifiez-vous. » (1 Corinthiens 16:13). Cela implique d’avoir foi et confiance dans le Seigneur au sujet de toutes les affaires qui ont à voir avec l’organisation de l’ecclésia en suivant ce que Dieu a conçu.

Il nous est aussi dit d’examiner « toutes choses » et de retenir « ce qui est bon. » (1 Thessaloniciens 5: 21 ). Cela devrait nous aider à nous rappeler que le peuple du Seigneur ne devrait pas recevoir ce qu’il entend sans en faire un examen approprié. Il devrait exercer un bon jugement en ce qui concerne ce qui est soutenu par les Écritures. Il est du devoir de chaque enfant de Dieu de discerner ce qui est juste et ce qui est mauvais. Sonder les Écritures implique d’être « enseigné de Dieu » (Jean 6:45 ; Esaïe 54:13). Cela aide à établir celui qui étudie toujours plus fermement dans la Parole de Vérité. Considérons ce qui a été écrit pour nous : « Efforce-toi de te présenter devant Dieu comme un homme éprouvé, un ouvrier qui n’a point à rougir, qui dispense droitement la parole de la vérité. » (2 Timothée 2:15)

La leçon pour nous tous, c’est que nous devrions étudier pour savoir ce que Dieu approuve. Nous devons étudier la doctrine, étudier notre ligne de conduite, étudier afin de nous protéger contre l’erreur et l’esprit du monde. Ce qui est vrai pour tous est particulièrement vrai pour ceux qui sont honorés en ayant un rôle particulier dans l’Église, les anciens.