Etudes de la Bible |
Instructions pour rendre un culte à Dieu
Verset mémoire: « Car il y a un seul Dieu, et aussi un seul médiateur entre Dieu et les hommes, Jésus-Christ homme… » – 1 Timothée 2 : 5
Textes choisis : 1 Timothée 2 : 1 à 6 et 1 Timothée 3 : 14 à 16
Dans ce passage de 1 Timothée 2:5 nous devrions immédiatement discerner une parole de vérité ; « Car il y a un seul Dieu » montre que le seul Dieu véritable et vivant est juste et miséricordieux et que c’est Lui qui a rendu possible le salut du péché et de la mort par son fils Jésus-Christ.
Nous avons aussi reçu l’assurance que seul notre Seigneur Jésus a la compétence absolue d’affranchir tous les hommes de la condamnation du péché et de la mort. Il a la capacité de délivrer l’humanité du tombeau, de toutes les faiblesses transmises par l’hérédité et de tout ce qui, provenant du péché, retombe sur nous (voir 1 Corinthiens 15 : 21 et 22 : « Car, … comme tous meurent en Adam, de même aussi tous revivront en Christ… »). Adam fut le pécheur originel ; ses enfants eurent part à sa condamnation ; aussi lisons-nous en Romains 3 : 10 : « Il n’y a pas de juste, pas même un seul ». Ceci est en harmonie avec un autre passage où l’on peut lire : « Car tous ont péché et sont privés de la gloire de Dieu » (verset 23).
Ce que renferment en réalité ces passages des Écritures nous renvoie à la référence faite au médiateur dans le verset mémoire. « … Il n’y avait personne, [et il s’étonna de ce qu’] il n’y eût pas d’intercesseur ; et son bras le sauva, et sa justice le soutint. » (Esaïe 59:16 –version Darby)
Nous devons à présent porter notre attention sur l’homme « qui s’est donné lui-même » (1 Timothée 2 : 6) ; Jésus l’Oint « s’est offert » au Calvaire ; il est le « médiateur entre Dieu et les hommes ». Les mérites et la valeur de ce geste provinrent de cet homme unique. Rappelons-nous que la rançon repose sur le fait que la condamnation d’un [seul] homme a affecté l’humanité toute entière ; en ayant conçu les choses de cette manière, le prix de la [rançon pour la] condamnation put être payé par un [seul] sacrifice au moment que Dieu avait déterminé. Ainsi il suffit qu’en descendant volontairement des cieux, Jésus paye le prix de la rédemption et serve en tant « qu’intercesseur ». D’après le dictionnaire Webster, un intercesseur est une personne qui plaide en faveur de (ou qui fait une demande pour le compte) d’un autre ou d’autres individus dans le but de réaliser un accord ou pour servir de médiateur.
Notre leçon inclut une considération particulière pour les disciples qui suivent les traces de notre Seigneur Jésus. Notre Seigneur fit un sacrifice qu’il présenta au Père afin de faire alliance pour la classe de l’Église (voir Hébreux 9 : 24). Au cours de l’âge de l’Évangile, Jésus a été placé dans la position de grand Souverain Sacrificateur et d’Avocat en faveur de son peuple. Ainsi les membres de ce peuple ne sont plus considérés comme étrangers par Dieu mais, comme mentionné en Éphésiens 1 : 6 « rendus agréables dans le Bien–aimé » (traduction Darby). Ils sont maintenant présentés devant Dieu et, en tant que membres du corps de Christ, ils peuvent demander aide et direction (Romains 5 : 1 et 2). Ces bien-aimés ne peuvent pas se présenter devant Dieu de leur propre chef, car selon l’affirmation de Jésus, « Nul ne vient au Père que par moi » (Jean 14 :6). Nous devons d’abord être acceptés par le Père et ensuite manifester chaque jour notre dévotion pour la justice en nous efforçant vers la sainteté. C’est parce que nous considérons Jésus comme notre Avocat que nous pouvons être élevés par les enseignements de Dieu et que nous pouvons accéder au trône de grâce. Notre Seigneur continue à fournir pour nous son sacrifice et à l’appliquer en notre faveur jusqu’à ce que, devenus parfaits, nous n’en ayons plus le besoin.
Efforçons-nous de défendre la Vérité en agissant aujourd’hui comme une colonne afin de pouvoir un jour être le fondement et l’intermédiaire de la Vérité de Dieu pendant le royaume. (1 Timothée 3 :15).
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