Affermi dans la tentation

Verset mémoire : « Jésus lui dit : Retire-toi, Satan ! Car il est écrit: Tu adoreras le Seigneur, ton Dieu, et tu le serviras lui seul. » — Matthieu 4:10

Texte choisi : Matthieu 4:1-11

La leçon d’aujourd’hui concerne les trois tentations de Jésus auxquelles il fut soumis peu de temps après son baptême par Jean Baptiste. Il est écrit que le saint esprit de Dieu conduisit Jésus dans le désert, et qu’il y demeura « quarante jours et quarante nuits » (Matthieu 4:2). Nous pouvons très bien imaginer que Jésus passa ce temps dans la méditation, l’étude, et en communion directe avec Dieu, recevant des instructions pour le ministère et le travail qui se trouvaient devant lui.

À la fin des quarante jours, Satan pensa peut-être que Jésus pouvait être affaibli physiquement ou mentalement, et ainsi il chercha immédiatement à profiter de la situation pour le tenter. S’il pouvait faire pécher Jésus, même faiblement, Satan pouvait être en mesure d’aller à l’encontre de ce que Dieu avait prévu pour le salut de l’homme par l’intermédiaire de son Fils unique.

La première tentation est relatée ainsi : « Le tentateur, s’étant approché, lui dit : Si tu es Fils de Dieu, ordonne que ces pierres deviennent des pains. Jésus répondit : Il est écrit : L’homme ne vivra pas de pain seulement, mais de toute parole qui sort de la bouche de Dieu » (versets 3 et 4). La tentation de Satan était subtile.

Tout d’abord, il essaya de planter une graine de doute dans l’esprit de Jésus en disant : « Si tu es le Fils de Dieu ». Il essaya également d’attaquer Jésus qui avait physiquement faim étant donné qu’il avait jeûné pendant quarante jours. Cependant, la vision ne s’arrêta pas à ces subtilités et il répondit immédiatement que la vraie vie ne vient pas en fournissant à notre corps des aliments naturels — du pain — mais en absorbant et en digérant les paroles de Dieu. En fait, la réponse de Jésus est une citation directe de l’Ancien Testament (Deutéronome 8:3), les paroles de Dieu à Moïse.

La deuxième tentation de Satan infligée à Jésus se trouve dans Matthieu 4:5-7 : « Le diable le transporta dans la ville sainte, le plaça sur le haut du temple, et lui dit : Si tu es Fils de Dieu, jette-toi en bas ; car il est écrit : Il donnera des ordres à ses anges à ton sujet ; Et ils te porteront sur les mains, de peur que ton pied ne heurte contre une pierre. Jésus lui dit : Il est aussi écrit : Tu ne tenteras point le Seigneur, ton Dieu ».

Là encore, nous voyons la subtilité de Satan, car pour le tenter, il cite l’Ecriture (Psaume 91:11,12). Jésus savait, bien qu’il avait la protection de son Père telle que décrite par le psalmiste, que ce ne serait pas le cas s’il tentait Dieu en se jetant comme un fou du pinacle du Temple. Dans cette réponse aussi, Jésus cita l’Ancien Testament (Deutéronome 6:16).

La troisième tentation se trouvant dans notre leçon est relatée comme suit : « Le diable le transporta encore sur une montagne très élevée, lui montra tous les royaumes du monde et leur gloire et lui dit : Je te donnerai toutes ces choses, si tu te prosternes et m’adores » (Matthieu 4:8,9). Dans cette tentation, Satan chercha à compromettre Jésus en suggérant qu’ils pourraient partager la domination du monde, à condition que Jésus se prosterne simplement devant lui.

La réponse de Jésus à cette tentation, donnée dans le verset mémoire, fut de nouveau une citation de l’Écriture (Deutéronome 6:13). Ayant renvoyé Satan d’une manière décisive et rapide dans chacune des trois tentations, la conclusion est donnée dans le verset de Matthieu 4:11 : « Alors le diable le laissa ».