La lignée de David

Verset mémoire : « Les voisines lui donnèrent un nom, en disant: Un fils est né à Naomi ! Et elles l’appelèrent Obed. Ce fut le père d’Isaï père de David.» — Ruth 4:17

Texte choisis : Ruth 4:13-17 ; Matthieu 1:1-17

Le principal objet du livre de Ruth est de préserver l’authenticité des documents concernant l’origine humaine de notre Seigneur.

Matthieu parle de Jésus-Christ fils de David, ce qui explique la transcription complète de sa généalogie. Selon la chair, notre Seigneur Jésus a été mis au monde par sa mère, et il était donc le fils de l’homme David (Luc 3:23-38). Il est important de noter que le Sauveur du monde devait naître de la lignée royale des Juifs en accomplissement de la prophétie. Dieu avait promis des siècles auparavant qu’un saint enfant devrait naître.

Nous lisons également : « Je mettrai inimitié entre toi et la femme, entre ta postérité et sa postérité : celle-ci t’écrasera la tête » (Genèse 3:15).

Ces paroles n’eurent pas d’application immédiate lorsqu’elles furent prononcées, mais elles devaient s’accomplir au temps voulu par Dieu. Nous n’appliquerons donc pas ces versets à la première venue du Seigneur, mais aux bénédictions universelles liées à la seconde venue de notre Seigneur, et l’établissement de son glorieux royaume qui doit suivre.

Le livre de Matthieu est le message qui relie l’Ancien Testament au Nouveau, et il a été écrit pour prouver l’onction de Jésus-Christ. Il devait venir afin d’accomplir la promesse faite à Abraham : « En toi et en ta postérité toutes les familles de la terre seront bénies » (Genèse 28:14).

Jésus est la « semence » promise de la maison de David, l’héritier légitime du trône, en ce qui concerne la dignité, le pouvoir et l’autorité qu’a exercés David. Le trône de David est l’emblème ou symbole du règne ou royaume de David. Il est l’image du règne ou royaume du Seigneur, fils de David. Il est aussi appelé « la semence d’Abraham » (Galates 3:16), et semence de « la femme » (Genèse 3:15).

Selon le plan de Dieu, ce royaume sera établi … « sur le trône de David » « Car un enfant nous est né, un fils nous est donné, … faire croître l’empire, et donner une paix sans fin au trône de David et à son royaume, l’affermir et le soutenir par le droit et par la justice, dès maintenant et à toujours: Voilà ce que fera le zèle de l’Eternel des armées » (Esaïe 9:6,7).

Comme David était assis sur le trône du royaume de l’Éternel, celui qui est plus grand que David — le Messie — régnera parce qu’il a le droit de le faire. Jean dit au sujet de Jésus : « [Moi, Jésus,] je suis le rejeton et la postérité de David, l’étoile brillante du matin » (Apocalypse 22:16). La paix qu’il apporte sera sans fin « dès maintenant et pour toujours ».

Tous les hommes devraient honorer le Fils, non pas comme le Père, mais en tant que représentant direct du Père. « [Dieu] nous a parlé par le Fils, qu’il a établi héritier de toutes choses … » (Hébreux 1:2). Ceci n’est pas donné à Jésus-Christ homme, mais à la Nouvelle Créature, le Seigneur glorifié. Comme « héritier de toutes choses », il sera le représentant du Père de toute éternité et l’héritier de toutes les gracieuses promesses de la Parole de Dieu.

« Le zèle de l’Éternel des armées fera cela ». C’est vraiment une merveilleuse expression de l’amour de Dieu, car c’est l’amour qui a motivé le Père pour donner son Fils unique (Jean 3:16). Ce sera une grande joie pour le Père de restaurer l’homme à son état originel de perfection (Genèse 1:27-31).