Dieu appelle son peuple au Jubilé

Verset mémoire : « Et vous sanctifierez la cinquantième année, vous publierez la liberté dans le pays pour tous ses habitants: ce sera pour vous le jubilé; chacun de vous retournera dans sa propriété, et chacun de vous retournera dans sa famille » — Lévitique 25:10.

Texte choisi : Lévitique 25:8-24.

Cette leçon décrit une caractéristique de la loi d’Israël appelée le Jubilé. Le mot Jubilé signifie ‘acclamation de joie’. Dans les instructions que Dieu donna à Moïse, citées dans le verset mémoire, tous les cinquante ans, il devait y avoir une année de Jubilé. Ce devait être une année de grande vénération envers Dieu, avec beaucoup de joie et de reconnaissance pour ses bienfaits multiples envers tout le peuple.

Une des caractéristiques importantes de l’année du Jubilé était la proclamation de la liberté à tout le peuple. Si quelqu’un avait vendu ses biens dans les années antérieures, peut-être dû à la nécessité, afin de pourvoir à sa famille, ou pour quelque autre raison de nécessité, ces biens devaient leur être restitués dans l’année du Jubilé.

De même, si quelqu’un avait été vendu comme serviteur ou esclave pendant des années depuis le dernier Jubilé, il était désormais considéré comme libre et pouvait retourner dans sa famille.

Même la terre devait être exempte de tous travaux durant l’année du Jubilé. Au lieu de planter et de récolter, le peuple devait manger de ce qu’il y avait en plus des années précédentes, ce qui permettait ainsi de laisser le terrain se reposer (Lévitique 25,27).

En dehors des instructions données à Israël concernant l’année du Jubilé, très peu de choses sont connues au sujet de la pratique et de la particularité de la loi. Toutefois, dans les versets cités ci-dessus, on voit une image qui va bien avec l’humanité et le plan glorieux de salut que Dieu a prévu pour sa bénédiction finale.

Depuis la chute d’Adam et d’Eve dans le péché, l’humanité tout entière a été asservie à ses conséquences dégradantes. De ce que l’homme possédait à l’origine avec la vie, la paix, la santé et le bonheur, tout a été perdu à un plus ou moins grand degré. L’homme lui-même est devenu un serviteur et un esclave, dans la servitude du péché et finalement de la mort.

Comme l’indique l’apôtre Paul : « C’est pourquoi, … par un seul homme le péché est entré dans le monde, et par le péché la mort, et … ainsi la mort s’est étendue sur tous les hommes, parce que tous ont péché… » (Romains 5:12).

« Le sol sera maudit à cause de toi. C’est à force de peine que tu en tireras ta nourriture tous les jours de ta vie, il te produira des épines et des ronces, et tu mangeras de l’herbe des champs. C’est à la sueur de ton visage que tu mangeras du pain » (Genèse 3:17-19).

Ces versets montrent qu’une autre partie de la perte de la liberté de l’homme fut le résultat de la malédiction tombée sur la terre. Nous voyons les grandes luttes que l’homme a endurées pendant des siècles chaque fois qu’il a tenté de subvenir à sa nourriture sous l’emprise de cette malédiction.

Comme nous sommes heureux que, grâce au royaume à venir de Christ, il sera donné à l’homme l’opportunité de revivre afin d’apprendre la justice, et, à terme, d’être entièrement restauré à une entière liberté, libéré de tous les vestiges du péché et de ses effets.

Ce sera à la fin de ce royaume, quand l’homme sera entièrement rétabli dans tout ce qu’Adam avait perdu, quand tous les ennemis qui ont gardé l’homme en esclavage seront détruits, qu’un Jubilé retentira sur toute la terre, un Jubilé tel que la terre n’en avait jamais connu auparavant.

En ce qui concerne l’époque où cela arrivera, nous lisons : « Et celui qui était assis sur le trône dit: Voici, je fais toutes choses nouvelles … Celui qui vaincra héritera ces choses; je serai son Dieu, et il sera mon fils » (Apocalypse 21:5,7).