Vivre dans la communauté

Verset mémoire : « Mais à chacun de nous la grâce a été donnée selon la mesure du don de Christ » — Ephésiens 4:7

Textes choisis : Ephésiens 4:1-16

L’opportunité de marcher en harmonie avec les principes divinement établis est donnée comme une importante exhortation dans les Ecritures. La manifestation d’un esprit semblable à celui de Christ devait inclure des éléments tels que l’humilité, la gentillesse, la patience même en cas de provocation, et une capacité à se comporter les uns envers les autres d’une manière aimable sans esprit critique ni ressentiment.

Naturellement il y a des différences parmi ceux qui aspirent à faire partie du corps de Christ. Néanmoins l’intérêt personnel parmi les membres de l’église devrait se soumettre à l’objectif d’atteindre l’unité de l’Esprit alors que nous demeurons ensemble en paix (Ephésiens 4:1-3).

Le fait qu’il y ait un corps démontre que les divisions sectaires ne sont pas en harmonie avec les voies de Dieu. La puissance de l’esprit saint qui y habite est manifestée par les disciples de Christ qui s’efforcent de penser et d’agir comme il le fit lors de son existence terrestre.

L’expression « une seule espérance » se réfère à l’attente de tous les saints d’être réunis ensemble avec Christ, de vivre et de régner avec lui afin de bénir toute l’humanité pendant le royaume de justice pour une durée de mille ans (verset 4).

« Un seul Seigneur » se réfère au Maître, Jésus-Christ, qui mourut et est ressuscité.

« Une seule foi » fait référence à la doctrine enseignée par Jésus et élaborée par les apôtres comme cela est relaté dans les Ecritures.

L’expression « un seul baptême » se rapporte au fait que le croyant soumet sa volonté à celle de Jésus jusqu’à la mort (verset 5).

La suprématie du Créateur réfute la croyance largement répandue d’une trinité de dieux égaux. « Pour nous il n’y a qu’un seul Dieu, le Père, de qui viennent toutes choses et pour qui nous sommes, et un seul Seigneur, Jésus-Christ, par qui sont toutes choses et par qui nous sommes » (1 Corinthiens 8:6). Bien que Christ en tant que fils ait été hautement exalté à cause de sa fidélité en donnant sa vie pour le rachat de la race humaine, il doit lui aussi être soumis au Père Céleste afin que « Dieu soit tout en tous » (1 Corinthiens 15:28 ; Ephésiens 4:6).

Notre verset mémoire indique qu’il y a une diversité à l’intérieur du corps de Christ étant donné que chaque membre doit remplir une fonction unique. De plus, il y eut des hommes particuliers qui furent donnés à l’église, y compris les apôtres et d’autres dans le but de faciliter sa croissance et son développement.

L’utilisation de toutes ces aides de la manière appropriée permettra à chaque nouvelle créature en Christ, qui aura son caractère entièrement empreint de l’esprit d’amour, d’acquérir la maturité spirituelle.

Etant donné que les divers membres de l’église coopèrent les uns avec les autres sous l’onction de l’esprit saint, le corps tout entier de Christ est élevé et édifié avec toutes les grâces nécessaires pour son ministère établi pendant l’âge du millénium (versets 11 à 16).

« Voici, oh ! Qu’il est agréable, qu’il est doux Pour des frères de demeurer ensemble ! C’est comme l’huile précieuse qui, répandue sur la tête, Descend sur la barbe, sur la barbe d’Aaron, Qui descend sur le bord de ses vêtements. C’est comme la rosée de l’Hermon, Qui descend sur les montagnes de Sion ; Car c’est là que l’Eternel envoie la bénédiction, La vie, pour l’éternité. » (Psaume 133:1 à 3).