Conduire le peuple de Dieu

Verset mémoire : « …conservant le mystère de la foi dans une conscience pure » (1 Timothée 3:9)

Texte choisi : 1 Timothée 3:2-15

Dans cette étude, l’apôtre Paul attire notre attention sur les directives importantes qui sont nécessaires pour les conducteurs spirituels du peuple de Dieu pendant l’âge actuel de l’évangile.

Bien que ce soit un travail louable, il y a des conditions essentielles, et il souligne que ce travail de la foi doit être réalisé avec une conscience pure.

Dans la première épître de l’apôtre à Timothée, il établit, au chapitre trois, les qualifications concernant le service des anciens et des diacres qui servent dans la maison de la foi. « Cette parole est certaine : si quelqu’un aspire à la charge d’évêque, il désire une œuvre excellente » (1 Timothée 3:1).

Cependant, des restrictions s’appliquent à ce travail important. « Il faut donc que l’évêque soit irréprochable, mari d’une seule femme, sobre, modéré, réglé dans sa conduite, hospitalier, propre à l’enseignement. Il faut qu’il ne soit ni adonné au vin, ni violent, mais indulgent, pacifique, désintéressé. Il faut qu’il dirige bien sa propre maison, et qu’il tienne ses enfants dans la soumission et dans une parfaite honnêteté ; car si quelqu’un ne sait pas diriger sa propre maison, comment prendra-t-il soin de l’église de Dieu ? » (1 Timothée 3:2-5).

En outre, Paul avertit qu’un ancien doit être bien établi dans la vérité, humble par nature, ayant le respect de tous ceux qui peuvent le connaître : « Il ne faut pas qu’il soit un nouveau converti, de peur qu’enflé d’orgueil il ne tombe sous le jugement du diable. Il faut qu’il reçoive un bon témoignage de ceux du dehors, afin de ne pas tomber dans l’opprobre et dans les pièges du diable » (1 Timothée 3:6,7).

L’apôtre mentionne également les qualifications qui sont nécessaires pour ceux qui servent comme diacres dans l’organisation de l’ecclésia. Bien que la fonction de diacre ne soit pas au même niveau de responsabilité que celle d’un ancien, nous notons que les qualifications sont semblables, avec des niveaux élevés pour les anciens et les diacres.

Les responsabilités d’un diacre sont généralement d’aider ou d’assister dans l’assemblée. La responsabilité des anciens est plus grande car ils ont le rôle de bergers du troupeau. Bien que le verset clé de cette étude (1 Timothée 3:9) s’applique aux diacres qui sont exhortés à conserver le « mystère de la foi dans une conscience pure », il s’applique néanmoins aux frères qui servent dans l’une ou l’autre fonction.

Il nous est également donné un aperçu du grand sens de responsabilité de l’apôtre tandis qu’il écrivait cette épître. Il donnait à son plus jeune frère Timothée de précieuses instructions au sujet des règles acceptables à propos des rassemblements du peuple du Seigneur. « Je t’écris ces choses, avec l’espérance d’aller bientôt vers toi, mais afin que tu saches, si je tarde, comment il faut se conduire dans la maison de Dieu, qui est l’église du Dieu vivant, la colonne et l’appui de la vérité » (Versets 14,15).

Tout au long de l’âge de l’évangile, et pendant l’époque actuelle, l’organisation de l’ecclésia, concernant les responsabilités des anciens et des diacres, continue à être basée sur ces instructions données par Paul à Timothée.

Il est cependant de la responsabilité de l’ecclésia de voter seulement pour ces frères dont ils savent qu’ils ont une bonne personnalité, qu’ils sont bien établis dans la vérité, et qu’ils ont un désir fort de servir le peuple du Seigneur et d’être de bons exemples pour le troupeau.

Si nous nous conformons aux instructions des Ecritures concernant ces qualifications, l’assemblée en sera sûrement richement bénie.