Croire aux promesses de Dieu

Verset mémoire : « Voici, la vierge sera enceinte, elle enfantera un fils, et on lui donnera le nom d’Emmanuel » — Matthieu 1:23

Texte choisis : Matthieu 1:18-25

De toutes les naissances jamais enregistrées dans l’histoire de l’humanité, celle de l’enfant Jésus est la plus extraordinaire. Joseph et Marie, bien que déjà mariés, n’avaient pas encore consommé leur mariage conformément aux coutumes juives de l’époque.

C’est à ce moment-là que Marie se trouva enceinte. Joseph, décrit comme « un homme juste » (Matthieu 1:19), ne voulait pas que cela se sache car cela apporterait honte et souffrances à Marie, c’est pourquoi il décida de ne rien dire et de divorcer secrètement afin de ne pas causer de scandale. Alors que Joseph était en train de penser à tout cela, un ange lui apparut en songe et lui annonça que l’enfant avait été conçu par la puissance de Dieu.

L’ange lui dit : « Joseph, fils de David, ne crains pas de prendre avec toi Marie, ta femme, car l’enfant qu’elle a conçu vient du saint esprit » (verset 20).

Notons que Joseph, tout comme Marie, était descendant de David (voir Matthieu 1:1-16 et Luc 3:23-38). Il dit ensuite à Joseph de ne pas craindre de prendre Marie comme épouse puisqu’il n’y avait pas eu de péché dans la conception. Le fait qu’elle se trouva enceinte par la vertu de l’esprit saint signifiait simplement que c’était grâce à la puissance de Dieu qu’une graine avait été déposée dans l’utérus.

Bien que cela semble impossible du point de vue humain, nous ne devrions pas être surpris que la puissance de Dieu puisse être utilisée de cette façon. Après tout, c’est par sa puissance que l’homme fut créé et « qu’il souffla un souffle de vie dans ses narines » (Genèse 2:7). Puisque Dieu avait la puissance de créer l’homme, il avait aussi la puissance de déposer la graine d’une nouvelle vie dans l’utérus de Marie.

L’ange conclut son remarquable message en disant à Joseph que l’enfant s’appellerait Jésus, ce qui signifie « Sauveur », car « c’est lui qui sauvera son peuple de ses péchés » (Matthieu 1:21).

Etait-il possible que Joseph et Marie fussent sélectionnés par Dieu pour enfanter le Sauveur de l’humanité, le Messie, pour l’élever et l’éduquer jusqu’à ce qu’il devienne adulte ? Oui, telle était la volonté de Dieu, et non le hasard, car cela avait été prophétisé plusieurs centaines d’années auparavant.

Le verset mémoire écrit dans Matthieu est en fait une citation d’Esaïe 7:14. Ce verset, de même que de nombreux autres de l’Ancien Testament, a prophétisé la naissance de Jésus et le but de sa vie, qui était de se donner en rançon.

La graine déposée dans l’utérus de Marie était celle du fils unique de Dieu qui avait été directement associé à Dieu dans les cieux, bien avant la fondation du monde. L’apôtre Paul parle de Jésus comme ayant laissé son état céleste « en devenant semblable aux hommes ; et il a paru comme un vrai homme, il s’est humilié lui-même, se rendant obéissant jusqu’à la mort, même jusqu’à la mort de la croix » (Philippiens 2:7,8).

Le verset mémoire appelle également Jésus Emmanuel, ce qui signifie « Dieu avec nous ». Dès lors, Dieu agissait vraiment avec l’humanité non pas personnellement mais à travers son fils qui devait naître prochainement et mourir « comme rançon pour tous, pour être le témoignage rendu en son propre temps » (1 Timothée 2:6).