Travailler à l’acquisition de l’amour pur

Verset mémoire : « Bien-aimés, nous sommes maintenant enfants de Dieu, et ce que nous serons n’a pas encore été manifesté ; mais nous savons que, lorsque cela sera manifesté, nous serons semblables à lui, parce que nous le verrons tel qu’il est » — 1 Jean 3:2

Texte choisis : 1 Jean 3

L’amour particulier de Dieu pour ses enfants qui consacrèrent leur vie afin de suivre Jésus-Christ est stupéfiant. Il est identique à l’amour qu’il possède pour le Sauveur. « Ce n’est pas pour eux seulement que je prie, mais encore pour ceux qui croiront en moi par leur parole ; (…) Moi en eux, et toi en moi, afin qu’ils soient parfaitement un, et que le monde connaisse que tu m’as envoyé et que tu les as aimés comme tu m’as aimé » (Jean 17:20,23).

Notre verset de base affirme que Dieu accepte tous ceux qui sont venus à lui par Christ comme des fils, et que, lorsqu’ils auront terminé fidèlement leur course de sacrifice, ces saints feront l’expérience dans la réalité de voir et d’être avec leur tout glorieux Seigneur, leur tête. Quelle perspective !

Un chrétien qui s’engage dans le processus de purification par la force purifiante du saint esprit s’efforcera d’amener son cœur et son esprit en accord complet avec les principes de droiture tels que nous les ont enseignés le Maître et les apôtres. Ceux qui pèchent constamment et volontairement en s’opposant à la loi divine et qui négligent de se mettre en harmonie avec le Père Céleste par les mérites du sacrifice de Christ s’identifient eux-mêmes comme étant sur le même plan que le mal (1 Jean 3:3-8).

L’apôtre Jean continue à insister sur l’impossibilité pour des croyants ayants reçu le saint esprit de continuer à mener une vie de pécheurs, car cette influence et cette force spirituelle viennent du Père Céleste (verset 9).

Un autre test pour faire partie de la famille de Dieu requiert des croyants un amour fervent et de la sympathie les uns envers les autres. « C’est par là que se font reconnaître les enfants de Dieu et les enfants du diable. Quiconque ne pratique pas la justice n’est pas de Dieu, non plus que celui qui n’aime pas son frère. Car ce qui vous a été annoncé et ce que vous avez entendu dès le commencement, c’est que nous devons nous aimer les uns les autres » (versets 10-11).

« Ne vous étonnez pas, frères, si le monde vous hait. Nous savons que nous sommes passés de la mort à la vie, parce que nous aimons les frères. Celui qui n’aime pas demeure dans la mort » (versets 13-14). Le sens pénétrant de ces deux versets permet aux croyants de déterminer s’ils ont ou non reçu le saint esprit dans leur vie. Le genre d’amour que les saints manifesteront les uns envers les autres les poussera à se laver réciproquement les pieds, ce de manière symbolique, afin de faire du bien à leurs frères et sœurs, tant sur le plan temporel que sur le plan spirituel, de même que Christ nous en a donné l’exemple. « Nous devons donner notre vie pour les frères » (verset 16).

« Petits enfants, n’aimons pas en paroles et avec la langue, mais en actions et avec vérité » (verset 18). La sincérité de l’amour fraternel est mise en évidence par des actes de bonté. Si de telles manifestations envers les autres sont authentiques, alors la conscience du croyant ne le condamnera pas. De plus à cause de la sincérité chrétienne, il se réjouira du privilège de la communion avec Dieu par la prière, et il aura l’assurance d’une relation vitalisée avec le créateur, comme l’un de ses chers enfants.

La fidélité dans l’obéissance aux commandements divins fera en sorte que le croyant demeurera dans la faveur du Père Céleste (versets 20-24). « Maintenez-vous dans l’amour de Dieu, en attendant la miséricorde de notre Seigneur Jésus-Christ pour la vie éternelle » (Jude 21).