Amasser les fruits

Verset mémoire : « Etant donc justifiés par la foi, nous avons la paix avec Dieu par notre Seigneur Jésus-Christ. » — Romains 5:1

Versets choisis : Romains 5:1-11, 18-31

Le verset mémoire de notre leçon s’adresse à ceux qui, par leur foi en Jésus, ont obtenu la justification. C’est ce que signifie la phrase : la ‘justification par la foi’. En conséquence de cette condition de justification, ceux-ci ont de nombreux avantages potentiels qui leur sont imputables.

Tout d’abord, ‘nous avons la paix avec Dieu’. Autrefois, nous étions des pécheurs condamnés au travers de l’héritage transmis par notre père Adam, donc l’inverse d’être en paix avec Dieu. Dans notre condition déchue, nous étions en inimitié avec Lui, ce qui est une situation opposée à celle de paix.

Cependant, par le sang ou les mérites du sacrifice rédempteur de Christ, et notre foi complète en cet acte, nous avons obtenu la paix avec Dieu tout puissant, et il peut nous considérer comme ses enfants.

Le prophète Esaïe exprime de manière symbolique comment obtenir cette paix en couvrant d’un vêtement les imperfections naturelles et les souillures. Il dit : « Mon âme sera ravie d’allégresse en mon Dieu ; car il m’a revêtu des vêtements du salut, il m’a couvert du manteau de la délivrance, comme le fiancé s’orne d’un diadème, comme la fiancée se pare de ses joyaux » (Esaïe 61:10).

Un autre avantage que retirent ceux qui sont dans cette condition de justifiés est la possibilité de s’approcher de Dieu, ce qui leur était impossible auparavant, étant considérés comme ennemis. A présent ils ont un espoir fantastique pour l’avenir. Tout ceci contribue à se réjouir et à glorifier Dieu. (Romains 5:2)

Mais ce n’est pas tout. Paul continue cette leçon en nous disant que pour celui qui est justifié par la foi, il y aura une vie entière d’expériences conçues spécialement par Dieu pour nous aider à développer notre foi afin de s’assurer de notre loyauté en toutes circonstances. Il dit : « Bien plus, nous nous glorifions même des afflictions, sachant que l’affliction produit la persévérance, la persévérance la victoire dans l’épreuve, et cette victoire l’espérance. Or l’espérance ne trompe point, parce que l’amour de Dieu est répandu dans nos cœurs par le Saint Esprit qui nous a été donné » (Romains 5:3-5).

Paul nous rappelle, de peur que nous acquérions un esprit vaniteux, que Dieu manifesta son amour pour nous en envoyant son Fils, Jésus, alors que « nous étions encore des pécheurs » (Romains 5:8).

Le verset 10 dit : « Car si, lorsque nous étions ennemis, nous avons été réconciliés avec Dieu par la mort de son fils, à plus forte raison, étant réconcilié, serons-nous sauvés par sa vie ! ». La mort de Jésus en rançon nous a apporté la clé permettant d’avoir la paix avec Dieu. Mais cela n’était pas suffisant.

Afin d’obtenir un salut complet désiré par Dieu, il était nécessaire que Jésus ne reste pas dans la mort, mais qu’il soit de nouveau élevé à la vie, afin d’apporter les mérites de son sacrifice sur la balance de Justice de Dieu, et racheter ainsi la race adamique de la condamnation du péché et de la mort.

Tout ceci constitue les intentions de Dieu et son plan rendu possible par sa miséricorde et son immense amour envers sa création. Les apôtres pouvaient donc dire à juste titre : « Mais encore nous nous glorifions en Dieu par notre Seigneur Jésus-Christ, par qui maintenant nous avons obtenu la réconciliation » (Romains 5:11).

Ceci est écrit dans les versets 20 et 21. Paul dit en résumé que, de même que les transgressions abondaient à cause de la Loi, et que le péché a régné sur l’homme jusqu’à la mort, combien plus, la grâce de Dieu abondera et demeurera « pour la vie éternelle ».

« Ainsi donc, comme par une seule offense la condamnation a atteint tous les hommes, de même par un seul acte de justice, la justification qui donne la vie s’étend à tous les hommes » (Romains 5:18). Par l’obéissance en Jésus, nous bénéficions de la vie.