Admettre ses manquements

Verset mémoire : « Tous ont péché et sont privés de la gloire de Dieu ; et ils sont gratuitement justifiés par sa grâce, par le moyen de la Rédemption qui est en Jésus-Christ. » — Romains 3:23-24

Textes choisis : Romains 3:1-4, 19-31

L’apôtre Paul débute cette leçon en déclarant que les Juifs obtinrent de nombreux avantages en comparaison des autres nations car : « les oracles de Dieu leur ont été confiés » (Romains 3:2).

Les mots « oracles de Dieu » signifient l’expression de la parole de Dieu. Les Juifs avaient, par l’intermédiaire de la Loi et de leurs docteurs, conducteurs et prophètes, les instructions de Dieu en ce qui concerne la manière dont ils devaient mener leur vie, et les principes auxquels ils devaient se conformer.

Cependant, les Juifs manquèrent de la foi nécessaire pour garder les instructions de Dieu, comme il le souhaitait, aussi Paul posa les questions suivantes : « Si quelques-uns n’ont pas cru, leur incrédulité anéantira-t-elle la fidélité de Dieu ? » (Romains 3:3). Paul répondit immédiatement à cette question en disant : « Loin de là ! » (verset 4).

Paul réalisa la situation que les Juifs subissaient, comme n’importe quelle autre nation que Dieu aurait choisi pour recevoir sa loi, sa parole et ses oracles, aurait dû le faire. La loi de Dieu est parfaite. Ainsi, elle ne peut être respectée parfaitement par des êtres imparfaits, quelle que soit la force qu’ils mettent dans cette œuvre, et aussi nobles que soient leurs intentions.

Le combat de l’homme contre le péché concerne toute la race déchue, mais est en particulier accentué pour les Juifs à cause de leur sélection particulière effectuée par Dieu (Amos 3:2).

Cependant, ils n’étaient pas plus responsables de leurs péchés que les autres nations. Leur manque de confiance montrait la situation que subissait l’ensemble de l’humanité. Paul met ceci en évidence lorsqu’il dit : « Or, nous savons que tout ce que dit la loi, elle le dit à ceux qui sont sous la loi, afin que toute bouche soit fermée, et que tout le monde soit reconnu coupable devant Dieu » (Romains 3:19).

Des questions demeurent néanmoins : Qu’en est-il de la fidélité de Dieu ? Quel est son plan pour la race déchue, à la fois pour les Juifs et les païens ? Pourront-ils être rétablis ? ou Dieu doit-il tout recommencer depuis le début ?

Paul nous assure que Dieu a un plan pour le rétablissement de l’homme : « Mais maintenant, sans la loi est manifestée la justice de Dieu, à laquelle rendent témoignage la loi et les prophètes, justice de Dieu par la foi en Jésus-Christ pour tous ceux qui croient. Il n’y a point de distinction. Car tous ont péché et sont privés de la gloire de Dieu » (Romains 3:21-23).

Paul explique que le plan de Dieu pour le rétablissement de l’humanité repose sur la fidélité de Jésus-Christ. Notre verset mémoire (verset 24) indique plus clairement encore que c’est par la grâce de Dieu, faveur imméritée, que cette rédemption par Christ a été pourvue.

L’apôtre conclut sa leçon en nous rappelant que, bien que la rédemption soit offerte gratuitement par la grâce de Dieu, il y a une responsabilité de notre part à obtenir les privilèges offerts par notre Rédempteur.

Cette responsabilité est notre foi : foi en notre Dieu, l’auteur du salut ; foi en Jésus, l’instrument utilisé pour nous le donner ; et la foi en général, avec obéissance envers Dieu dans toutes les actions quotidiennes de notre vie tandis qu’Il nous montre sa volonté et nous guide par sa providence.

En ce qui concerne la foi, l’apôtre Paul dit que : « C’est lui que Dieu a destiné à être une victime propitiatoire pour ceux qui auraient la foi en son sang…de manière à être juste tout en justifiant celui qui a la foi en Jésus…par la loi de la foi. Car nous pensons que l’homme est justifié par la foi, sans les œuvres de la loi. » (Romains 3:25-28)